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《周礼》名物词贮存的上古时代华夏民族的思维模式
作者:刘兴均  来源:东方丛刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语  词汇  古代  周礼  思维  模式 
描述:名物词作为具体特定物的名称是客观实物在人们头脑中的反映,是人们把主观感觉到的客体形象经过思维的类化处理,借助有声语言外显出来的结果,因而它就带有意识或精神的印记。语言是有民族性的,语言的民族性表现在它鲜明地表现了民族的精神。正如洪堡特指出的:“语言仿佛是民族精神的外在表现。民族的语言即民族的精神,
汉语大词典》若干礼制词目释义献疑
作者:吕友仁 吕咏梅  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语大词典》  释义  郑玄注  《周礼  《大词典》  《左传》  礼制  《仪礼·丧服》  孔颖达  鲁桓公 
描述:汉语大词典》若干礼制词目释义献疑
从“陆九渊语录”看《汉语大词典》的若干疏失
作者:曾昭聪  来源:黔南民族师范学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊语录  词语  汉语大词典 
描述:本文以“陆九渊语录” 为例,从四个方面谈到了《汉语大词典》的疏失。
汉语教育应是打通生命的教育
作者:杨骐文  来源:湖南教育(中旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教育  生活方式  汉语言  综合性学习  天地自然  引导学生  人与自然  生命秩序  大阅读  种生命 
描述:通生命的教育。这种人与大地的独特的精神联系,也是中国人安身立命的独特方式。正如刘铁芳教授所说:“我们的汉字象形文字本来就是从自然出发的,即使是一万年前的文字,也可以通过文字回到自然,象征自然和人的世界的统一。这是汉字的根本意义,始终标志着中国人独特的生存方式。”所以另一方面,这种生活方式,又是中华民族民族性的重要体现。当然,汉语言承载的,除了民族性之外,其实还有超越民族性的人类共通性,人类千百万年来生活在大地上的气息和密码,通过语言文字的承载,使人的精神生命成为一条从远古流淌至今的河。每一个人,都从这条河中获得精神的滋养。
古今注典考误五则
作者:管锡华  来源:文献 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 钱仲联  注典  徐朔方  牡丹亭  苏武  陆沉  白马  世说新语  注释  汉语 
描述:示注典之难而已矣。
отчество的涵义应是“父称”
作者:刘星华  来源:中国俄语教学 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 姓名结构  俄罗斯人  父名  词义  术语  译法  涵义  汉语 
描述: Отчество是俄罗斯人的名、父称、姓这种姓名结构中的一部分,在国内将其译作“父名”或“父称”。这就产生了一个问题:哪种译法准确?笔者认为应该译作“父称”和使用“父称”这个术语,根据是: 1.从词义看,отчество是“父称”,不是“父名”。
“筵席”释义
作者:  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 合成词  历史发展  词义发展  偏正式  汉语  涵义  本意  蜕变  周礼  语种 
描述:在历史发展的漫长过程中,汉语的词义同其他语种的词义一样,都曾发生过变化,对至今日,有的词同原来表达的本意还比较接近,有的却已蜕变,从而产生出新的涵义。就拿“筵席”这个偏正式的合成词来说吧
字形应是汉字研究的重点
作者:田树生  来源:汉字文化 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字研究  汉字文化圈  汉民族  汉语  汉字字形  结构单元  汉字信息处理  历史和文化  组合能力  汉字改革 
描述:改革,汉字简化,汉字信息处理,这些都是以字形为重点的。 汉字字形研究的突出问题是认识它的内在规律。首先字形有其独特系统。它有
汉语大字典》车部字释义订误
作者:胡锦贤  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 车轴  伏兔  汉语大字典》  订误  《说文》  释义  车箱  考工记  《周礼  “招” 
描述:误。
绝对
作者:罗耶  来源:语言文字应用 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  “二”  数词  文学形式  表示法  法现象  中秋节  东坡  汉语  北宋 
描述:绝对进入农历乙亥年,有两件历法趣事引起人们的兴趣。一件是,因为闰八月,一年之中出现了两个中秋节。另一件是,正月初五过完“立春”,转到岁末的腊月十六又有一个“立春”,即所谓“两头春”。而且这两次“立春”的日子,按公历计算虽分别在1995年和1996年,...