检索结果相关分组
- 王安石变法悲剧新解
- 作者：赵维平 来源：殷都学刊 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 悲剧 北宋
- 描述：步 惟艰，最后以悲剧收场，主要原因是治国以理财为中心、君臣以求利为要务不为中期封建社 会意识形态所容忍，次要原因是王安石在对待政敌和盟友的策略失当，政治素养和人文素质 不够深厚。
- 神情清远更临川——论汤显祖的廉政意识
- 作者：范绎民 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 廉政意识 现实意义
- 描述：汤显祖的廉政意识主要包括三方面 :一是不满“贿嘱附势”之类的不正之风 ;二是赞扬“惟有直如丝”的清廉官吏 ;三是以“万物惟清为贵”为出发点的廉洁自律。汤显祖的廉政意识中体现出来的鲜明的褒贬倾向
- 《牡丹亭》的悲剧意识:兼论汤显祖的戏曲美学思想
- 作者：韩鑫 来源：艺术百家 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 悲剧意识 悲剧意识 美学思想 美学思想
- 描述：“理”处于对立冲突状态，而文学创作受“情”的支配。这一理论被后人提升为“性灵说”，影响了几代作家；３、“欲”是“情”的基础，人的自由生命欲望包括性爱在内的人生欲求。
- 汤显祖之江西意识及其与吴文人的矛盾
- 作者：崔洛民 来源：戏剧艺术 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 文学风格 文学主张 创作主体 文人 地域 同情 化名 吴地 名士
- 描述：和江右都属中国的南方,明朝文化的中心,多出文化名士的地方,但是不同的自然环境、政治和经济发展的不同情况产生了不同的文化心态,从而产生了相异的文学风格。从这样的角度考察汤显祖与以王世贞为代表的吴文人
- 试论《牡丹亭》的悲剧实质
- 作者：王学敏 来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 悲喜剧 悲喜剧 悲剧 悲剧 实质 实质
- 描述：的社会情况来看,作者是以他自己与剧作主人公都难以回避的悲剧情绪,来表现那个社会“人”的悲剧。通过对杜丽娘的行动、遭遇的描写来反映生存悲剧,并将之扩展到当时整个社会的所有“人”。
- 失明的文化观察者——张大复与显曲
- 作者：陈益 来源：苏州杂志 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张大复 观察者 梅花 汤显祖 失明 昆曲 文化 万历年间 昆山 牡丹亭
- 描述：的猝亡,终于导致双眼彻底失明。这时,在江南颇具文名的张大复才四十岁。从此以后,盲杖、笔砚、清淡
- 宝钗和探春改革理念的冲突
- 作者：刘梦溪 来源：领导文萃 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 改革理念 薛宝钗 探春 新经济政策 冲突 审时度势 人际关系 王安石
- 描述：探春的新经济政策所包含的改革的内容是很尖锐的,实施得也非常果断,但尚称平稳,不属于激进的改革。和宋朝的王安石不同,和晚清的康梁也不同。所以如此,与薛宝钗对待改革的态度以及她的运筹帷幄有直接关系。薛宝钗在探春新经济政策实施的过
- 晏几道词的悲剧美
- 作者：李启迪 来源：世界家苑 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 悲剧 以悲为美 心灵成长 人生超越
- 描述：晏几道在宋代词坛一个以写“情”著称的词人,他的这些词大多凄美哀婉.要探讨晏几道词的悲剧性,我们可以从中国文学向来就有以悲为美的传统、小山的成长经历、悲剧深沉来分析.