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《牡丹亭》的世俗选材与民俗观照
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作者:杨振良 来源:戏曲研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 民俗观 汤显祖 杜丽娘 世俗 选材 戏曲文学 民俗性 文化思想 戏曲研究
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描述:明代前后期的文学性质不同,前期与民俗性比较密切,属于民间大众;中晚期之后的文学由于已进入了文士个人创作与精神解放的文艺思潮,在当日社会文化背景下所出现的作品,无疑可视为文化思想转型的产物,属于市民阶层。因此学界前贤对汤显祖戏曲作品的研究观察点,便透过晚明心学思潮的
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“沈汤之争”的历史观照
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作者:周秦 来源:戏曲研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 汤显祖 历史观照 戏曲研究 传奇 曲律 曲学 新声昆山腔 冯梦龙 原作
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描述:在该剧的创作、修改过程中,《牡丹亭》传奇已经通过特定的渠道在吴中传播并产生影响。江熙《扫轨闲谈》:
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论包恢的三种"自然"说
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作者:陈良运 来源:抚州师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 包恢 心学 美学 自然 主体 客体 文体
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描述:摒去人工匠气,臻至“天巧”境界。包恢的诗学以心学为根柢,在宋代程、朱理学家的诗论中别树一帜,是中国诗学批评史上颇有光彩的一家。
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王安石禅学思想及其形成理路的文学观照
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作者:左志南 来源:求索 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 诗文 诗文 禅学 禅学
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描述:个过程。今天,我们研究王安石,对其禅学路径及其特点也应予以充分关注,这不仅有助于深化对王安石思想的研究,也可反观北宋士大夫集团治学禅经之历史自觉性。
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相思背后的人生观照:《蝶恋花》课堂实录
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作者:刘伟 来源:语文教学之友 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 相思 课堂实录 晏殊 女子形象 理性观照 情感基础 人生观照 人物形象 思考 解读
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描述:它又不仅仅是在写相思.词中透出的浓浓情意中还有理性的思考,而"相思"之情成了"理性观照"之媒.有了对人生的观照,女子的相思也"高远"了;有了那位女子的相思情,晏殊的思考变得细腻而动人了.两个形象
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论晏殊词之圆融旷达的理性观照
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作者:李茜茜 来源:理论界 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 圆融旷达 理性观照
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描述:晏殊词在伤春怨别的情绪之中表现出圆融旷达的理性观照,它的这一特质的矛盾成因,及其艺术营构,一是以娓娓道来的叙述特质,二是利用结句打破时空叙述模式和切断情感流程来实现,皆显示了晏殊词在词作发展历程中
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点化生新的范例——王安石活用“绿”字的文化基础
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作者:马国强 来源:语文知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 实现手段 化生 生活积累 终极目标 文学素养 生命 观照 春风 文化基础
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描述:加,人们已然耳熟能详。但是,我们觉得还有另外两点是人们未能论及的。其一,检《临川集》,可知荆公写诗极爱用“绿”字,现
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《中国茶文化·导言》
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作者:陈香白 来源:农业考古 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国茶文化 苏东坡 观照 审美主体 罗汝芳 中国文化 导言 百姓日用 叶氏 中华文化
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描述:中国茶文化,内涵丰富,体系独特。若能将之作为一个综合的文化现象来加以考察,则不难发现其与中国文化的个性契合得何等密切。茶里乾坤:适足观照出中国人的民族特性,并如何外化于物态的、制度的、风俗的诸文化层面; 茶里乾坤:排列组合成茶叶之路,体现中华文化的强劲对外辐射力。
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《周礼文化与社会风情》
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作者:文卒 来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼文化 青年文化 主流文化 出版发行 文化知识 周代社会 社会生活 典章制度 教育出版社 观照
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描述:作为华夏青年文化丛书之一的《周礼文化与社会风情》(李建国著),已由人民教育出版社出版发行。作为向广大青年普及文化知识的读物,该书选择周代社会的主流文化——周礼文化及其对社会生活的观照作为核心
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“纯情”诗人与“理性”诗人:读叶嘉莹《大晏词的赏析》
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作者:章淑珍 来源:长城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶嘉莹 理性 晏殊 圆融 李煜 赏析 词作 浣溪沙 成功与失败 观照
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描述:叶嘉莹先生在《大晏词的赏析》一文中,评说大晏词的伊始,就将大晏定义为一名"理性"的诗人,原因是其圆融平静的风格和他富贵显达的身世。"诗人的性格约可大致分为两种:一种是属于成功的类型;而另一种则是属于