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论包恢的三种"自然"说
作者:陈良运  来源:抚州师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 包恢  心学  美学  自然  主体  客体  文体 
描述:摒去人工匠气,臻至“天巧”境界。包恢的诗学以心学为根柢,在宋代程、朱理学家的诗论中别树一帜,是中国诗学批评史上颇有光彩的一家。
礼仪教育在素质教育中的作用
作者:王冬梅  来源:历史教学问题 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼仪教育  素质教育  孔子  中国  体系  示范  原则  圣人  周礼  上下 
描述:故“礼之名,起于事神。”后来礼被视为圣人示范传授的使上下尊卑有序的行为原则。孔子日:“言而有履,礼也;行而可乐,乐也。
莫让浮云遮望眼
作者:易怀顺  来源:时代青年(哲思) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 云遮  繁华  脚跟  为人处世  人生哲理  王安石  原则  社会生活  自然  胡作非为 
描述:《小窗幽记》,中国最传统、最具有影响力的为人处世经典之一,修身、齐家、治国者的人生哲理,经商、从政、贤达成者的枕梁宝典尽在其中。小窗幽记,《哲思》与你凭窗犹记。
王安石的文字训诂学:北宋新学学派之个案研究
作者:李文澤  来源:宋代文化研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  文化研究  北宋  文字训诂  宋代  解释  原则  个案研究  宋神宗  地位 
描述:北宋新学学派是指王安石以及他的子弟、门人、追随者所组成的一个政治、学术派别。《宋元学案》设有《荆公新学略》,将他们列为北宋一大学术流派,与关洛学、蜀学、闽学等诸多学派并列。新学学派在政治上倡导变法革新,与所谓的"旧党"相对峙,故在当时又被称为"新党";而在学术思想上,他们也独树
北宋新学学派的文字训诂学審视
作者:李文澤  来源:宋代文化研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  北宋  宋神宗  文字训诂  上卷  解释  王氏父子  原则  四库提要  注释 
描述:北宋新学学派是指王安石以及他的门弟子、追随者所组成的一个政治、学术团体。《宋元学案》设立"荆公新学略",将他们作为北宋一大学术流派,与关洛学、蜀学、闽学等诸多派别并列。新学学派在政治上倡导变法革新,舆旧党相对峙,在当时又
《周礼正义》考据之理据
作者:楊光榮  来源:汉语史研究集刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 超文本  古代典籍  古文  统考  今文  解释  文字  原则  清代  疏通 
描述:在实践中获得巨大的成功,想必
北宋的循资原则及其普遍作用
作者:邓小南  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋前期  吏部  官僚制度  铨选制度  北宋时期  王安石  亲民  资治通鉴  转运使  州县官 
描述:循资,即依资递迁、按资排辈,这种升迁原则在我国封建官僚制度史上曾长期发生作用。唐代中叶,体现这一原则的条格——《循资格》正式颁行;北宋时期,循资原则极大地膨胀起来,成为铨选制度中窒息人材的重要原因。
中国早期的市场管理原则探讨
作者:阎应福  来源:山西财经大学学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 城市市场管理  原则探讨  早期市场  质剂  《周礼》  商品陈列  滞销商品  书契  欺诈行为  巡察 
描述:亦仿此制。城内市场按不同种类商品设立若干个“肆”组成。每肆设肆长一人,负责本肆之政令,包括货物陈列、税收和戒禁等项。每两肆设一胥,执鞭度以挞戮出入不正者。每五肆设一司稽,巡察市场,拘捕犯禁者与盗贼。每十肆设一司 ,维持市场秩序,禁止起哄斗嚣。每二十肆设胥师、贾师各一人,胥师是维持市场秩序的高级长官,负责刑罚禁令。
宽容也应是一种有效的教育原则
作者:马展  来源:宁夏教育 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育原则  因材施教  教育方法  教育观念 
描述:宽容也应是一种有效的教育原则
青春期性教育的原则应是真善美
作者:张崇玺  来源:山东教育科研 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春期性教育  中学生  道德教育  真善美  爱情  生殖系统  自然本能  性欲  每个人  解剖结构 
描述:即自然本能控制在善的轨道里。所谓美,则是在道德教育的基础上再前进一步,不仅要求性欲遵守道德的规范,而且要按照美的尺度,使性欲升华为高尚的爱情。性欲不等于爱情,经过道德教育而变得规范化了的性欲,仍旧不等于爱情。只有当异性之间生理上的吸引也为审美的心情所渗透,相爱的双方不仅在肉体上,而且在理想、