检索结果相关分组
- 罗点点的公益人生
- 作者：王菡 牛立 来源：中国老年 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老年人 家庭生活 生活态度 个人
- 描述：2013年6月25日，本是一个寻常的日子。但这一天，不少媒体都在关注着“北京生前预嘱推广协会”的成立。
- “天室”应是以祖配天的明堂庙室
- 作者：张赞恭 来源：河洛史志 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明堂 中州古籍出版社 《白虎通疏证》 周武王 古史研究 《周礼》 《礼记》 先生 刘晓东 青铜器
- 描述：的“天室”译释为远离成周的太室山（亦称嵩山）。此后，我省有些学者也跟着这样解释②。笔者通过对《周礼》、《礼记》、《白虎通疏证》等古籍的学习和研究，认为蔡先生将“天室”释为太室山是不正确的。正因为蔡
- 东南佛国天童寺
- 作者：周冠明 来源：宁波通讯 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 天童 日本曹洞宗 太白 弘法 东南 日本佛教 方丈 中国佛教 宋徽宗 僧人
- 描述：天童寺自晋永康元年(300)由僧义兴结茅于县东谷开始,已逾1700年,虽屡经劫难,但至今仍雄峙太白山麓,甲于东南。[东南佛国]天童寺向以道规严整、弘法传戒为僧俗所重。北宋时,朝廷把年号赐给该寺,称
- “拗折天下人嗓子”辨
- 作者：王永宽 来源：陕西戏剧 年份：1979 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 嗓子 音律 曲话 戏剧语言 李渔 创作方法 王骥德 戏剧创作
- 描述： 《陕西戏剧》(一九七九年第一期)发表的邓运佳同志的《“李笠翁曲话”简评》一文中,作者在肯定李渔关于戏剧语言的若干论述之后说:“象汤显祖(1550——1616)那样,‘予意
- 罗会武的“神人”生活
- 作者：许小轩 黄福平 来源：江西画报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 非物质文化 非物质文化 南丰 南丰 面具 面具 祭祀仪式 祭祀仪式 永乐年间 永乐年间 国家级 国家级 表演 表演 江西 江西 文化艺术 文化艺术 技艺 技艺
- 描述：傩舞是古代"傩祭"仪式中跳的舞蹈,傩祭源于史前社会的图腾崇拜,在商代形成一种固定的用以驱鬼逐疫的祭祀仪式,到了周朝时叫作"傩"。在漫长的二千多年中,"傩"寄托着人们趋吉避凶、祈福禳灾的美好愿望,活跃于神州大地,在岁月中与时代交织,与艺术结合,传承至今成为"中国古代民间舞蹈的活化石"。
- 《牡丹亭》惊梦·皂罗袍
- 作者：汤显祖 来源：大阅读：中学生综合文摘 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中学 中学 课外阅读 课外阅读 文言文 文言文 《牡丹亭》 《牡丹亭》
- 描述：原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。锦屏人也忒看得这韶光贱!
- 论罗汝芳对汤显祖的影响
- 作者：邹自振 罗伽禄 来源：福州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 汤显祖 生生之仁 至情
- 描述：姓的爱戴。也是在这些思想的指导下,他能突破前人思维,大胆描写人生之“情”,创作出以《牡丹亭》为代表的戏剧佳作。