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读《关睢》 灵动的情歌与陈腐的教义
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作者:苏涵 来源:语文教学通讯 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《关睢》 《关雎》 《牡丹亭》 课堂问答 荇菜 雎鸠 《诗经》 审美效果 汤显祖 现实人生
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描述:读《关睢》 灵动的情歌与陈腐的教义
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班主任应是学生精神的关怀着
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作者:暂无 来源:语文教学与研究·综合天地 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:班主任应是学生精神的关怀着
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人文启蒙:明代的关学之重(上)
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作者:灏峰 来源:美文(上半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 关学 理学 明代 明武宗 统治思想 王阳明心学 陕西 朱元璋 陆九渊 礼仪
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描述:明朝是以理学开国的。明太祖朱元璋在起义过程中就信用浙东儒生;明成祖朱棣更是锐意提倡程(颐)朱(熹)理学,使之成为官方学术和王朝的统治思想。从明孝宗朱祐朝弘治元年(1488)起,王阳明则远承宋儒陆九渊的心学,汲取
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人文思想关照下的艰难爱情:《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》之
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作者:乐丽霞 刘江华 来源:时代教育(教育教学) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 人文思想 人文思想 牡丹亭 牡丹亭 罗密欧与朱丽叶 罗密欧与朱丽叶 爱情 爱情
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描述:汤显祖的《牡丹亭》和莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》都是出现在十六世纪中后期的爱情戏剧,两部作品都表达了追求自由爱情反对封建的主题,本文拟从人文思想关照下的角度来比较《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》两剧中
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“格物”即是“格心”吗?:陆九渊“格物论”与“本心论”的关
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作者:彭启福 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 格物 格心 本心 心学 陆九渊
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描述:仅可能破坏作为"格物"说思想源头的《大学》中"八条目"的内在融贯性,而且在陆九渊的言论中难以找到令人信服的文本学依据。陆九渊的"格物论"应该置于一种"为学之道内外贯通"的理路上来把握:"发明本心"是向内,是为学的根本;"格物"是向外,是对"本心"的涵养和扩充,是为学的必由之路。
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李铁电影展两代《紫钗记》 「关世振说京剧」戏曲讲座 舞蹈诗
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作者:暂无 来源:戏曲品味 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:李铁电影展两代《紫钗记》 「关世振说京剧」戏曲讲座 舞蹈诗
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词与曲的分与合:以明清之际词坛与《牡丹亭》的关系为例
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作者:张宏生 来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 词 词 曲 曲 辨体 辨体 明清之际 明清之际 牡丹亭 牡丹亭
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描述:现。王士禛本人在对《倚声初集》中所选录的作品进行评价时,也非常称赞词与《牡丹亭》所发生的种种联系。这说明,王士禛和他的同时代人,虽然具有辨体的迫切性,但长期的惯性和操作标准的不确定性,也就使得这个问题并不那么简单,因而提醒我们要进入文学史的过程中来进行讨论。
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雨露风晴,笔酣墨饱:谈广东粤剧院艺术指导关国华的表演艺术
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作者:陈酉名 来源:广东艺术 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演艺术 艺术指导 柳梦梅 汤显祖 《牡丹亭》 杜丽娘 改编本 元杂剧 剧院 艺术技法
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描述: 胸有成竹,形诸于外;雨露风晴,笔酣墨饱,是粤剧表演艺术家关国华的表演艺术技法。 美术家画竹,每喜欢雨、露、风、晴四幅并列,它们的各种姿态和神韵,要描绘得生动准确,必须胸有成竹,而后笔落无误。戏剧
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一枝一叶总关情——记湖北省模范公务员、竹溪县蒋家堰镇干部刘
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作者:陈百忍 张建国 李名志 来源:中国人才 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 湖北 公务员 竹溪县 蒋家堰镇 刘绍琼 领导干部 群众路线 居民收入
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描述:一枝一叶总关情——记湖北省模范公务员、竹溪县蒋家堰镇干部刘
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文化是海 教育是舟 竞帆彼岸 中西何异 关愚谦博士细说中西
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作者:杨兆宇 来源:人力资源杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中西教育 培养师资 科技兴国 德国汉堡大学 教育方法 教育兴国 教育经验 提高素养 培养人才 以“学”为中心
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描述:者对他的采访。