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「經曲之說」在經學史上的意義
作者:陳文豪  来源:文藻學報 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: «周禮»  «儀禮»  鄭玄  朱子  章學誠 
描述:為«儀禮»,雖然解釋各有不同,但其立基於儒家對「禮」的傳統認識,及禮「有本有文」的體用思想,則有其共同的地方。 「經曲之說」在經學史上的意義,本文得出三點結論,那就是:(1)「經曲之說」的記載,顯示
「经曲之说」在经学史上的意义
作者:暂无 来源:文藻学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: «周礼»  «仪礼»  郑玄  朱子  章学诚 
描述:「经曲之说」在经学史上的意义
李绂与《朱子晚年全论》
作者:徐公喜  来源:上饶师范学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂  朱子晚年全论  朱陆异同说  讲论为学 
描述:继程篁墩、王阳明后 ,李绂以康熙二十七年所刊《朱子大全集》编辑成《朱子晚年全论》 ,以此论证朱陆论争流源及朱子与陆子早年异同参半 ,中年同多 ,晚年符节相合之说 ,驳斥陈建等人所提朱陆早同晚异观点
朱子游否金溪考
作者:吴定安  来源:南方文物 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  金溪  陆九渊  崇正书院  史料 
描述:朱子游否金溪考
心学与理学
作者:荒木见悟 李凤全  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  朱子  陈白沙  理学  无善无恶说  三教一致  《大正藏》  王阳明  陆象山  阳明学 
描述:心学与理学
理学与中国佛教
作者:童辰  来源:江西教育学院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国佛教  朱子语类》  陆九渊  理学家  朱熹  华严宗  佛学  周敦颐  唯心主义  思辨方式 
描述:理学与中国佛教童辰宋明时期兴起并盛极一时的理学,是我国封建社会后期独具特色和风格的哲学思维形态,从它诞生之日起,就被封建统治者作为新兴的儒学而奉为官方哲学,时间长达数百年,广泛而深刻地影响了我国古代
理学与经学
作者:李禹阶  来源:重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学家  《易》  今文经学  《孟子》  《周礼》  《春秋》  朱熹  《中庸》  《大学》  理学思想 
描述:理学与经学李禹阶理学是我国封建社会后期别具风格、特点的哲学思维形态。它的出现,标志着汉以来以经学为形式的儒学发展到一个新阶段。本文就理学与经学的关系谈一点自己的认识,以就教于方家。一、理学的经学形式
阳明学与朱子学关系新探
作者:陈声柏  来源:兰州学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  朱子  阳明学  格物致知之旨  《传习录》  思想形成  “格物致知”  陆象山  宋明理学  龙场悟道 
描述:熹“格物致和”思想的比较,以企置其于王
程钜夫诗学思想及其影响
作者:陈海银  来源:巢湖学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 程钜夫  程钜夫  诗学思想  诗学思想  理学  理学 
描述:程钜夫生于理学极盛之世,论诗自然摆脱不了理学家诗论的藩篱,以理为主。但与宋理学高谈性命、流于空疏不同,程钜夫为理学注入了务实之风,论诗尚实。而且尚变,师古而不泥于古。这在一定程度上体现了元代前期南北
《牡丹亭》的接受研究与“心”“理”学之争
作者:王妍  来源:宜宾学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 至情  理学  阳明心学  儒学理想复归 
描述:坛思潮的演变.