检索结果相关分组
范式转移:宋儒新经学態之确立
作者:楊世文  来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  王安石  人之道  宋儒  中庸  四害  儒家经典  道德性命  北宋  二程 
描述:归之于周敦颐。其实周敦颐在北宋时期影响非常小,二程与他的师承关系也令人怀疑。相反,王安石的成就和影响要大得多,在这方面的著作主
弹性半空间中距张性断裂的形变
作者:XUE MIN YANG PAUL M.DAVIS  来源:大地形变测量 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:弹性半空间中距张性断裂的形变
几何在田菁根系研究中的应用
作者:张东烔 林淑真  来源:农业工程学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词:   田菁  根系 
描述:者之碎維度很接近時其生長的型態也非常相似。碎理論加深了根系幾何態和性質的認識,也提高了定量描述根系系統態的可靠性。
《周礼‧考工记》名动同词形的语义基础
作者:李亚明  来源:淡江中文学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 名词  形容词  动词  语义  语法  考工记 
描述:《周礼‧考工记》名动同词形的语义基础
早期儒家與人類中心主環境哲學的對話
作者:莊慶信  来源:哲學與文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 人類中心主  環境哲學  早期儒家  環境倫理  倫理原則    天人合德  價值陶成 
描述:的人類中心主環境哲學或多或少均有共同因素。但其中兩者的差距正是彼此學習,一起成長的機會。為國人而言仍以儒家的環境哲學(如,仁、天人合德等)比較合適,但儒家思想有其限度,需要學習西方人類中心主(如,價
臧懋循改編評點《還魂記》呈現之曲學批評及其意
作者:陳慧珍  来源:戲曲學報 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 臧懋循  湯顯祖  牡丹亭  還魂記  戲曲批評 
描述:《牡丹亭》的曲學批評概念,及其在戲曲理論史上所代表的意
秦時明月漢時——王昌齡詩《出塞》之一賞析
作者:齊昌人  来源:今日中国(中文版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐代宗  匈奴  主要流派  唐玄宗  右北平郡  将军  作品  李白  杜甫  王安石 
描述:的成就最高,故有人又稱之為高岑詩派。王昌齡(六九八?——七五六?年)也是這一詩派中的佼佼者。
“慕色”婉約秀美,“還魂”相形見絀-於《牡丹亭》的反思
作者:蔣星煜  来源:戲曲學報 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  還魂記  還魂記  湯顯祖  湯顯祖  遊園  遊園  驚夢  驚夢 
描述:、〈驚夢〉、〈尋夢〉三出,如果把〈遊園〉、〈驚夢〉作為一出,「歷千古不朽」之因就在這兩出。換言之,全劇「慕色」寫得婉約秀美,而「還魂」則相形見絀了。而於演之場上時,則既要考慮全劇是否全精華,也要考
熙丰富国之法的枣核曲线:析王安石新法的阶级利益趋向
作者:叶坦  来源:江淮论坛 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  富国论  中国经济思想史  富国富民思想  桑弘羊  司马迁  政府收入  阶级利益    《管子》 
描述:干预经济,通过官禁禁摧等方式以增加政府收入的一派。
纵笔挥洒散神凝——论李白诗歌的散文化特色
作者:刘亚林  来源:外交学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文化  李白诗歌  李白歌行  诗歌语言  《河岳英灵集》  歌行体  体裁形式  《瓯北诗话》  民间文学  胡应麟 
描述:纵笔挥洒散神凝——论李白诗歌的散文化特色刘亚林唐代大诗人李白创作了许多对仗工整、语言精美的诗篇,这些佳作,以其整齐的格式、和谐的音律与典雅的语言,给予了读者美的享受,为古今共赏。然而就诗歌