检索结果相关分组
- 王安石反对民族投降主义的斗争
- 作者：姜林祥 刘俊— 来源：破与立 年份：1976 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石反对民族投降主义的斗争
- 王安石与我国古代的民族学校教育
- 作者：张树民 来源：教育史研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石与我国古代的民族学校教育
- 关于小乔
- 作者：刘法绥 来源：中学语文教学 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小乔 周瑜 《念奴娇·赤壁怀古》 二乔 《渔洋诗话》 《太平寰宇记》 曹操 三国志 抗战时期 潜山县
- 描述：高中语文第六册中，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》一课之“小乔”，注释是“乔玄的小女儿，嫁给周瑜。”这恐怕是沿袭了俗见，在史籍上并无根据。东汉末年确有桥（或作乔）玄、大乔、小乔其人。但是，大、小乔却不大
- 小资料
- 作者：卞慧 来源：诗刊 年份：1978 文献类型 ：期刊文章 关键词： 表现手法 诗歌 诗经 周礼 事件 引用 叙述 大师 河南 最早
- 描述：(一) 赋、比、兴是我国诗歌常用的三种表现手法。最早见于《周礼》的《春官·大师》篇,《诗经》的《大序》引用了。赋是"敷陈其事而直言之也",就是叙述事件,直接说出。比是"以彼物比此物也",就是打
- 小迷题
- 作者：暂无 来源：农家致富 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 作诗 诗说 正直 读者 聪明 答案 页脚 本期 筷子
- 描述：王安石访友,作诗曰:"两个伙计,同眠同起,亲朋聚会,谁见谁喜。"王安石又访友作诗曰:"两个伙计,为人正直,贪谗一生,利不归己。"王安石复又访友作诗曰:"两个伙计,终身孤凄,走遍天涯,无有妻室。"王安石三首诗说的都是同一物,聪明的读者,你能猜中吗?(答案就在本期页脚中)
- 民族舞剧《牡丹亭》舞蹈语汇赏析
- 作者：李珊珊 来源：大众文艺 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 舞剧《牡丹亭》 舞剧《牡丹亭》 舞蹈 舞蹈 语汇 语汇
- 描述：们的精湛舞艺,将汤显祖在原剧中充溢的浪漫主义情怀,得到了更加美妙的升华。
- 一个伟大民族的传统文化中所形成的优异心态
- 作者：沈星棣 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 治道 传统文化 二十年 儒家学说 左传 孔子 春秋战国 王安石 政治 管仲
- 描述：发现,正是传统文化中的精华,经过数千年来的沉淀与积累,形成了支撑这个文明古国的优异心态,那才是主流。
- 试论我国东南地区古代的民族名称
- 作者：蒋炳钊 来源：东南文化 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东南地区 百越民族 族称 南方民族 越族 闽越 土著 《周礼》 于越 江汉
- 描述：“百越”与“百濮”是同一民族在不同时代的称呼,战国以前称“濮”,战国以后通称“越”。针对以上各家之说,本文也就“闽”、“越”、“濮”诸族的关系,谈一点自己的看法。 一 依史书记载,在我国东南地区
- 民族传统文化应是当代中国雕塑的脊梁
- 作者：黄建培 来源：雕塑 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民族传统文化 当代中国 中国当代雕塑 “世界文化” 中华民族 中国传统文化 哲学观念 国际接轨 文化民族主义 艺术教育
- 描述：民族传统文化应是当代中国雕塑的脊梁
- 科学家应是民族的脊梁：回忆王淦昌先生
- 作者：李惕碚 来源：中国核工业 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：我和王淦昌先生是相差32年的同学，我现在是清华的教师，王先生是清华大学引以为傲的杰出校友。我想先生如果健在，是不会在意什么职位和头衔的。