检索结果相关分组
- 《周礼》中人才文书管理制度
- 作者：孙瑞 来源：档案学研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周代 人才文书 制度
- 描述：本文认为 :周人才文书是由专门的机构按照一定的标准对国人进行考察后形成的 ;周对人才文书的管理制定了定期呈献、专人专库、多处保管及正副本制度 ;周利用人才文书任用、考核人才 ;周人才文书具有法律凭证
- 人间岂可无礼
- 作者：谢其昂 郭彦伟 来源：东方养生 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 政治思想 《周礼》 制度
- 描述："礼别尊卑"是说处于不同社会地位的人分别遵守相应的礼法,这是很自然的。"博文约礼",才是大写的人文。传统意义上的"礼"是个大概念,是儒家政治思想的体现。周王朝时的官制以及其他制度已经非常完备
- 论《周礼·考工记》手工业职官系统的特征
- 作者：李亚明 来源：中国石油大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 考工记 手工业 职官 制度
- 描述：《周礼.考工记》是迄今所见中国最早的手工业技术文献,所记工艺分六类三十个工种,包括攻木之工、攻金之工、攻皮之工、设色之工、刮摩之工、抟埴之工等,分别记述木工、金工、皮革、染色、制陶和城市规划等内容。《考工记》手工业职官系统具有层次性和有序性的特征。
- “兰家女”应是“兰家子”
- 作者：王瘦梅 来源：语文教学通讯 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔雀东南飞 兰家 宦官 争鸣 氏族 错字 见解 通志 语势 父名
- 描述：对《孔雀东南飞》中的“说有兰家女,承籍有宦官”两句,人们一直有不同的见解,这里笔者亦简述愚见,以企争鸣。我认为这两句中有错字,即“女”是“子”字之误笔。“兰”是姓,《通志·氏族略·以名为氏》:“兰氏
- 派性考略
- 作者：唐振常 来源：社会科学战线 年份：1979 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李德裕 王安石 宦官 朋党斗争 党人 太学生 牛僧孺 党锢之祸 新旧党争 牛李之争
- 描述：派性是由宗派产生的。毛泽东同志说:“宗派,我们的祖宗叫作‘朋党’,现在的人也叫‘圈子’,又叫‘摊子’,我们听得很熟的。”本文目的。在于论证我国封建社会著名的几次朋党斗争,他们的派性之异同。这里仅就东汉的党锢之祸、唐朝的牛李之争、北宋的新旧两党和明末的东林与非东林四次最大的党争加以考察。
- 通往“心”的圣坛 哲学家王阳明的心路历程
- 作者：李青 来源：大科技(百科探索) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 心学 圣坛 父亲 陆九渊 心路历程 竹子 朱熹 宇宙 宦官
- 描述：问"天"问出来的"心学"南宋时期,江西抚州今溪的一个大户人家。一个才满四岁的小男孩,用充满童真的眼睛久久地盯着天空。尔后,孩子拉着父亲的衣角,好奇地问:"父亲,父亲,宇宙是什么?"父亲听罢吃了一惊,
- 养就慧眼辨真伪："秘史新说"系列文章之九
- 作者：眭达明 来源：秘书工作 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代秘书 皇帝 起草 通知 翰林院 宦官 宋仁宗 传达 字条 虞集
- 描述：?这就需要秘书独具慧眼,具备一定的辨别能力,还要有认真负责的工作态度和稳重历练的处事风格.
- 长沙馬王堆一号汉墓“冠人”俑
- 作者：高明 来源：考古 年份：1973 文献类型 ：期刊文章 关键词： 长沙马王堆一号汉墓 小臣 墓志 图版 汉初 集释 士大夫 宦官 隶书 周礼
- 描述：长沙马王堆一号汉墓随葬的木俑,共有一百六十二件,其中除女侍俑、歌舞俑和一般奴婢俑外,还有两件男立俑。这两件男立俑,