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稼轩词之实践理性阐释
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作者:李欣 来源:人文杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 稼轩词 性情学养 康德 实践理性 道德律令 柏拉图 陆象山 朱子
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描述:吾国学者颇能注意稼轩词之道德伦理方面的价值 ,可以增益其文学之审美价值 ,但未能加以解析。本文试图引用康德之理论 ,对此问题予以阐释。康德视人之道德意识为实践理性 ,本文先释解康德《实践理性批判
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古代鄞县首官的民生实践
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作者:包柱红 来源:宁波通讯 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 改善人民生活 中国传统社会 主要表现 三个方面 王安石 知县 儒家传统 先富后教 实践 政治理念
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描述:"民生"一词最早出现在《左传?宣公十二年》,"民生在勤,勤则不匮"。在中国传统社会中,民生一般是指百姓的基本生计。在古代,县官的政绩主要表现在三个方面:改善人民生活、发展教育、公平诉讼。按照儒家传统的"先富后教"的政治理念,这三者中尤以改善人民生活最为重要,也就是今天所说
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“纯情”诗人与“理性”诗人:读叶嘉莹《大晏词的赏析》
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作者:章淑珍 来源:长城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶嘉莹 理性 晏殊 圆融 李煜 赏析 词作 浣溪沙 成功与失败 观照
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描述:叶嘉莹先生在《大晏词的赏析》一文中,评说大晏词的伊始,就将大晏定义为一名"理性"的诗人,原因是其圆融平静的风格和他富贵显达的身世。"诗人的性格约可大致分为两种:一种是属于成功的类型;而另一种则是属于
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证据制度应是理性与主观的融合:有感于裴苍龄先生《新证据法学
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作者:刘建华 来源:证据学论坛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 证据制度 证明标准 实质真实 证据法学 客观真实 案件事实 证据类别 实质证据观 论纲 理性
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描述:是基于这种信念,裴苍龄先生凝聚十八年的心血,才
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高考作文立论思维模型与实践(七):质疑立论思维
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作者:徐江 陆希翠 赵欢 来源:新作文(中学作文教学研究) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 高考作文 质疑思维 蔺相如 思维方法 王世贞 诚信 王安石 逆向思考 实践 否定
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描述:质疑立论思维概述有这样一则故事:一位局长在茶馆里跟一老者下棋,正当难分难解之际,跑来一个小孩跟这位局长说:"快回家吧,你爸爸和我爸爸吵起来了!"老者问:"这孩子是你什么人?"局长答:"是我儿子。"请问吵架的两人跟局长是什么关
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从《上杜学士言开河书》考王安石早年的水利实践
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作者:陈牧川 来源:农业考古 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 王安石变法 水利思想 水利思想 熙宁变法 熙宁变法 农田水利建设 农田水利建设 经济改革 经济改革 水利工程 水利工程 实践 实践 东钱湖 东钱湖 学士 学士 青苗法 青苗法
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描述:王安石(1021-1086)字介甫,号半山,江西抚州临川人,北宋时期著名的的政治家、思想家和教育家,又是文学史上的"唐宋散文八大家"之一。被列宁誉为是"中国十一世纪改革家"。王安石最伟大的成就在于他的政治经济改革,即历史上有名的"熙宁变法"。王安石变法包括经济政策、军政政策、教育、治水政策、外交政策
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如何理解陆九渊与诠释学
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作者:刘磊 来源:开封大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心学 诠释学 实践
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描述:的方法论层面的诠释学,其中对"实践"的关注乃源自中国传统哲学对现实、对生命的理性关怀。
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酒困路长意,蹭蹬向谁摅——重读苏轼徐州作《浣溪沙》词
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作者:李世忠 来源:咸阳师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 徐州 王安石变法 批判
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描述:对王安石变法活动的批判,和在仕途上不得重用的苦闷情。
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思致融情传好句——论《珠玉词》之情中有思
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作者:唐红卫 来源:湖南民族职业学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 思致 思致 理性 理性
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描述:作为北宋倚声家初祖,理性诗人晏殊的《珠玉词》具有明显的情中有思的特点——在词中抒发情感时常常会不经意中比别人多了一份思致与理性,这一份思致具体表现为强烈的生命意识;这一份理性则具体表现在对苦难的超脱。
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思致融情传好句―论《珠玉词》之情中有思
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作者:唐红卫 来源:楚雄师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 思致 理性
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描述:作为“北宋倚声家初祖”,理性诗人晏殊的《珠玉词》具有明显的情中有思的特点―在词中抒发情感时常常会不经意中比别人多了一份思致与理性。这一份思致具体表现为强烈的生命意识,这一份理性则具体表现在对苦难