检索结果相关分组
- 宗教与社会主义社会相适应是当今中国各主要宗教发展的总趋向
- 作者：赵匡为 来源：宗教 年份：1995 文献类型 ：期刊文章
- 描述：宗教与社会主义社会相适应是当今中国各主要宗教发展的总趋向
- 引导宗教与社会主义社会相适应是宗教工作部门的基本职责
- 作者：刘国祥 来源：当代宗教研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章
- 描述：引导宗教与社会主义社会相适应是宗教工作部门的基本职责
- 引导宗教与社会主义社会相适应是做好宗教工作的出发点和落脚点
- 作者：吴振华 来源：河北省社会主义学院院刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会主义 宗教工作 统战工作 宗教政策 宗教事务
- 描述：宗教工作一直是我党统战工作的重要内容，从中央到地方对宗教工作都非常重视。特别是江泽民同志关于“全面正确地贯彻执行党的宗教政策．依法加强对宗教事务的管理，积极引导宗教与社会主义社会相适应”的重要指示
- 李翱思想批判
- 作者：杨荣国 来源：哲学研究 年份：1959 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李翱 感性与理性 中庸 思想影响 人之道 圣人之性 陆象山 宋儒 唯心 思想体系
- 描述：也”。又韩愈曾说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉尔!”而李翱亦这样说“:吾所以不协于时而学古文者,悦古人之行也;悦古人之行者,爱古人之道也”。可见他两人不仅关系很深,而且韩愈给予
- 批判《三字经》的反动教育观
- 作者：齐建华 来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《三字经》 动教育 天才论 孔孟之道 王应麟 孝悌 统治阶级 地主阶级 善性 劳动人民
- 描述：儒生王应麟编纂的。它的炮制出笼不是偶然的,有其深刻的社会历史背景和阶级根源。正如毛主席指出:“一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映”。北宋时期,我国的封建社会开始向后期过渡,正在走下
- 论朱熹对王安石的批判
- 作者：高纪春 来源：晋阳学刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 朱熹 王安石变法 《朱子语类》 熙宁变法 肯定态度 学术 反对派 司马光 变革图强
- 描述：论朱熹对王安石的批判高纪春自从熙宁年间以来，玉安石即以其新政成为朝野注目的中心，士大夫群褒贬的对象，其身后毁誉也与其新政联为一体，随时势的发展而荣辱沉浮。至建炎南渡，兵戈扰攘中建立起来的南宋政权
- 汤显祖《牡丹亭》与澳门宗教文艺
- 作者：黎羌 来源：艺术百家 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲艺术 澳门 明传奇 《牡丹亭》 宗教文艺
- 描述：与身体力行有关.他到澳门的游历经历和在肇庆与欧洲传教士利玛窦的会面更加开拓了他的国际宗教文化视野.但是受时代因素的影响,他的剧作在具体运用异地文字方面亦不可避免地存在猎奇、错讹之瑕疵,其原因值得深究.
- 论李贽对义理史学的系统批判
- 作者：钱茂伟 来源：学术月刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《藏书》 史学 李贽 袁中道 王安石 历史人物评价 是非标准 童心说 伦理道德 忠孝节义
- 描述：论李贽对义理史学的系统批判
- 清初儒学批判与中国现代思想
- 作者：杰罗姆·格里德尔 单正平 来源：海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清初儒学 儒家学者 伏尔泰 19世纪 传教士 基督教 王安石 风俗习惯 现代性 秦王朝
- 描述：主的批判也未从根本上否定专制制度本身，当然也就不具备民主自由的现代思想内涵。
- 南宋理学家对王安石新学的批判
- 作者：李华瑞 水潞 来源：河北大学学报：哲学社会科学版 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 南宋 王安石 理学家 新学
- 描述：是在“法祖”的旗帜下，使南宋社会上上下下 因循守旧、政治上保守主义日益弥漫，并且直接影响了元明清对王安石新学及新法的评价。