-
孔爱萍:以昆曲抒情
-
作者:静思 来源:中外文化交流 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《桃花扇》 昆曲艺术 中国昆曲 赵五娘 《长生殿》 《风筝误》 江苏省 唐伯虎 中国昆剧
-
描述:你以昆曲抒情忽而《长生殿》里与王对饮忽而《断桥》之上与君别离或曼舞水袖疾步《牡丹亭》人生长路或颦笑自如走进《唐伯虎传奇》之中时而,你潜心品味《桃花扇》摇曳的精彩以及《赵五娘》的幽怨声声……无论大幕开阖还是日月轮回你的一招一式彰显中国昆曲无穷无尽的无边魅力
-
孔明并非“孔中显明”
-
作者:汪诚一 来源:语文教学与研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 诸葛亮 孔明 姓名 里面 名词 解释 光亮 王应麟 密切联系 列举
-
描述:拜读贵刊89年第12期上的《姓名里面有文章》一文,颇有得益。但文中对诸葛亮的“字”的解释,似觉欠妥。该文在谈到古人的名与字有联系时,列举了诸葛亮的例子:“诸葛亮字孔明,孔中显明就是有光亮之意
-
道统--《孔学儒术》之三
-
作者:周月亮 来源:河北师院学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《孟子》 道统 仁政 《论语》 孔子 梁惠王 韩非子 子思 人之心 王安石
-
描述:道统--《孔学儒术》之三
-
“南洪北孔”散论
-
作者:邹自振 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 洪异 孔尚任 《长生殿》 《桃花扇》 南洪北孔 散论 侯方域 清王朝 兴亡之感 汤显祖
-
描述:的籍贯、出身、经历都不相同,但他们在创作上却有着惊人的相似之处。首先,两剧都是“借离合之情,写兴亡之感”④。具有异曲同工之妙。
-
从《乡党篇》看孔老二
-
作者:柏青 来源:人民教育 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 奴隶主贵族 乡党 纪录片 周礼 形象化 反面教材 君子 腐朽 具体化 道貌岸然
-
描述:的一份很好的反面教材。从《乡党篇》看孔老二,给人一个强烈的印象:此人极端虚伪奸诈,是一个可恶的政治骗子。孔老二曾经大言不惭地对他的门徒颜渊说:“用我,我就去当官,不用我,也没有什么
-
从“小品”说孔庙里的王安石
-
作者:许蓉生 来源:文史杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 孔庙 小品 宋朝 从祀资格
-
描述:从“小品”说孔庙里的王安石
-
无极县甄氏望族
-
作者:刘宗诚 来源:中州今古 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 无极县 《畿辅通志》 望族 重点文物保护单位 南北朝时期 《太平寰宇记》 中国文学 东汉末年 人物形象 《后汉书》
-
描述:无极县甄氏望族刘宗诚历史渊源甄姓是中国古老的姓氏之一。东汉应劭《风俗演义》(又称《风俗通》),三国《魏书·官氏志》,唐代林宝《元和姓纂》、唐太宗命诸儒撰《氏族志》,宋代何承天《姓苑》,明代《皇明千家
-
方相氏面具考
-
作者:顾朴光 来源:贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 青铜面具 假面 原始社会末期 黄金 商周时期 原始部落 图腾 周礼 黄帝 古代文献
-
描述: 在中国古代面具中,最脍炙人口,亦最扑朔迷离的,莫过于“黄金四目”的方相氏面具了。虽然自《周礼》开始,历代文献对于方相氏面具的记载不绝如缕,但迄今为止,不仅考古学家没有发现一面“黄金四目”的方相氏
-
陆氏心学辨
-
作者:王德有 来源:孔子研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 主观唯心主义 宇宙 客观唯心主义 思想体系 本体论 心学 普遍法则 认识论 哲学体系
-
描述:学,已有几百年的历史,然以主观唯心主义冠陆氏的哲学体系,则不可以不辨。分析其整个思想体系,可以得出这样的判断:陆九渊的哲学在本体论上是客观唯心主义,在认识论上具有主观唯心主义因素。
-
孔家店反对法家的罪证
-
作者:暂无 来源:齐鲁学刊 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦始皇 法家思想 王安石 孔庙 文献考 攻击 儒家思想 地主阶级 斗争 孔丘
-
描述:攻击秦始皇的破烂武器秦始皇是利用法家思想,统一了六国,巩固了新兴地主阶级统治的杰出的政治家。他实行厚今薄古的政策,对以儒家为