检索结果相关分组
- 李觏的礼法观
- 作者：朱人求 来源：孔子研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 礼 礼 法 法 一本于礼 一本于礼 一致于法 一致于法
- 描述：于农"、"刑罚世轻世重"等法律思想。李觏的"一本于礼"、"一致于法"和"礼法互等"观把我国礼法合流的思想向前推进了一步。
- 试析李觏的伦理思想
- 作者：赖井洋 来源：韶关学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 礼 礼 伦理 伦理 利益 利益
- 描述：利益是道德的基础,伦理思想是从实际的物质关系中产生的,并对社会的物质生产关系产生反作用。11世纪中叶的思想家李觏从实际物质利益出发阐明道德的起源,并力倡功利主义,强调礼的作用,注重生民的物质利益
- 牡丹亭(劝农)(凡字调)
- 作者：暂无 来源：戏剧旬刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：牡丹亭(劝农)(凡字调)
- 李觏文化观的平民情绪
- 作者：朱人求 来源：抚州师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化观 李觏 礼 平民情绪 儒学
- 描述：在中国文化史上，李觏是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心，以平民价值为取向，以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒家思想
- 孔爱萍:以昆曲抒情
- 作者：静思 来源：中外文化交流 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《桃花扇》 昆曲艺术 中国昆曲 赵五娘 《长生殿》 《风筝误》 江苏省 唐伯虎 中国昆剧
- 描述：你以昆曲抒情忽而《长生殿》里与王对饮忽而《断桥》之上与君别离或曼舞水袖疾步《牡丹亭》人生长路或颦笑自如走进《唐伯虎传奇》之中时而,你潜心品味《桃花扇》摇曳的精彩以及《赵五娘》的幽怨声声……无论大幕开阖还是日月轮回你的一招一式彰显中国昆曲无穷无尽的无边魅力
- 孔明并非“孔中显明”
- 作者：汪诚一 来源：语文教学与研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诸葛亮 孔明 姓名 里面 名词 解释 光亮 王应麟 密切联系 列举
- 描述：拜读贵刊89年第12期上的《姓名里面有文章》一文,颇有得益。但文中对诸葛亮的“字”的解释,似觉欠妥。该文在谈到古人的名与字有联系时,列举了诸葛亮的例子:“诸葛亮字孔明,孔中显明就是有光亮之意
- 道统--《孔学儒术》之三
- 作者：周月亮 来源：河北师院学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《孟子》 道统 仁政 《论语》 孔子 梁惠王 韩非子 子思 人之心 王安石
- 描述：道统--《孔学儒术》之三
- “南洪北孔”散论
- 作者：邹自振 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 洪异 孔尚任 《长生殿》 《桃花扇》 南洪北孔 散论 侯方域 清王朝 兴亡之感 汤显祖
- 描述：的籍贯、出身、经历都不相同,但他们在创作上却有着惊人的相似之处。首先,两剧都是“借离合之情,写兴亡之感”④。具有异曲同工之妙。