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“礼”即红包
作者:范丽青  来源:瞭望 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼节  典礼  孔子  礼物  周礼  诸侯  斋戒  初一  礼仪  每月 
描述: 到台湾采访,在我已是第二次了。一是1991年采访“闽狮渔事件”,那是大陆记者在两岸隔绝40多年后的首次赴台采访;二是今次采访国民党“十四全”。两次采访时隔两年,抵台的日子却恰巧在同一天,都是8月12日。而当8月13日记者来到台湾海峡交流基金
说“馂”
作者:魏德胜  来源:中国文化研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 祭祀活动  《史记·秦本纪》  诸侯  孔颖达  杜预注  《春秋左传注》  上古典籍  《周礼》  《左传》  宗庙祭祀 
描述:我们先看一段《左传·庄公六年》中的文字:三甥曰:“亡邓国者,必此人也。若不早图,后君噬齐,其及图之乎?图之,此为时矣。”邓侯曰:“人将不食吾馀。”对曰:“若不从三臣,抑社稷不血食,而君焉取馀。”其中“不食吾馀”,杜预注:“言自害其甥,必为人所贱。”孔...
试论孔子的家国关系思想
作者:孙仁宏  来源:盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  诸侯  家国一体  天下为公  周礼  思想家  统治阶级  社会经济发展  社会关系  宗法制度 
描述:孔子主张一统天下,达于家国一体化,但他的构思是克己复周礼。一、天下为公与天下为家孔子说:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养……。是故谋闭而不
《周礼》的档案学思想
作者:吴杰  来源:档案学通讯 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  档案学思想  内史  太史  六典  诸侯  官司  四方  周王室  副本制度 
描述:《周礼》是一部记述我国上古政治制度的古籍,主要论述了西周奴隶制时期的政治,法律、经济,教育和礼乐宗教制度,但其中也有不少篇幅涉及到周王朝档案的保管、档案的原始分类及档案的原始利用,反映出我国古代档案学思想的萌芽。 《周礼》初名《周官》,又名《周官经》。《汉
论《周礼》的治国方略
作者:赵梦涵  来源:山东大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代史  职官制度  分封制  诸侯  封国  探析  治国方略  治粟内史  修定  王室 
描述: 《周礼》一书,体例严整,所论典章详备。是反映中国古典管理体制,表现古代治国方略的经典之作,被槐为中国古代史上一部思想性很高,影响很大的重要文献。本文拟就其治国方略作以探析,恳望指正。
古人座向尊卑浅说
作者:吴桂就  来源:学术论坛 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  尊卑观  董仲舒  统治阶级  士大夫  曹操  礼节  袁绍  孟子  诸侯 
描述:》:“凡在左右通贵之人,
略论西周的选士制度
作者:乔卫平  来源:人文杂志 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 选士制度  诸侯  卿大夫  贡士  《周礼》  国学  乡学  庶民  郑玄注  文王 
描述:·立政》记载:商汤以夏代“三宅”法为基础,
郑玄《三礼注》中的汉史资料[续]
作者:杨天宇  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑注  周礼  校勘记  郡国  饮酒  狱讼  原文  诸侯  卿大夫  礼记 
描述:田野之财用,以九功令民职之财用,”贡、赋及功各别,赋为口泉也。是以郑君引汉法,民年二十五已上至六十出口赋钱,人百二十以为算,
《周礼·大司徒》一则郑注质疑
作者:季恒  来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  诸侯  郑注  食者  卿大夫  土地  分封制  土圭  先王  郑玄说 
描述:记·王制》所说“公侯田方百里、伯七十里、子男五十里”不合,孰是孰非,或二者皆非,须作
告庙·封禅
作者:周玉才  来源:中学语文 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 祭祀  主要形式  封禅  诸侯  祖先  不重视  祭天  周礼  商汤  大府 
描述:庙。起初,天子诸侯等有官爵者才能建庙立祀,至唐宋以后普通族姓始有家庙。建庙多少也有规定;天子七庙(设七庙供奉七代祖先),诸侯五庙,大夫