-
陆九渊何以开创“心学”一派
-
作者:孙华 龙蓉 来源:湖州职业技术学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心学 孟子 本心
-
描述:对其的影响展开研究。
-
浅谈陆九渊的成圣思想
-
作者:丁国友 来源:教师 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 工夫论 本心 成圣
-
描述:明理,使本心澄明,从而实现道德主体的自由之境,成就圣人事业。
-
心学视野下的人道之省思:试论陆九渊的学理建构
-
作者:张路园 来源:烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 本心 易简工夫 切己重实
-
描述:在儒学发展史上,宋儒重建了原始儒家的心性之学。作为心学体系开创者的陆九渊,立足于对"如何做人"之人道问题的省察,以其对心体的体认、易简工夫的自信和切己重实的推重,昭示了其学理建构在人道思想上的独特慧识,其对人道的观照亦呈现出鲜明的主体性、实践性品格。
-
人生何处不可休
-
作者:羽清雪 来源:发现 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 人生 目的地 风雨 黄州 王安石 游览 历史悠久 放下 法
-
描述:一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。苏东坡曾写过这么一桩事:当年他寓居喜佑寺时去游览松风亭,一路行来疲乏不堪,望望目的地还远远地在前面,他感到累得要命,心想,什么时候才到啊?忽而一转念,想道:此间有什么歇不得处?
-
陆象山心学美学本体论:本心与审美
-
作者:王煦 来源:社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学美学 心学美学 直觉体验 直觉体验 当即显现 当即显现 内在超越 内在超越
-
描述:在象山处,美的本体即本心,本心的显现就是美;审美乃对本心之美的体认,本心之美就在体验中澄湛,并将一切皆在人生活动中"落座",以人生境界为指归。其理论旨意和最高理想追求,即引人进入"自在自得"与天地
-
本心与自由——论陆九渊哲学的特征与精神
-
作者:王新莹 来源:中州学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德主体 易简 切己重实 自由
-
描述:以及切己重实的特征。陆学以本心为核心,且以本心为形上依据,流露出浓郁的自由精神。
-
王安石对“绿”的运用
-
作者:熊国秀 来源:中学语文 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 科学评价 文学作品 艺术性 特殊现象 举例说明 春风 感情色彩 直觉 原稿
-
描述:改为过,复圈去而改为“入”,旋改为“满”,凡如是十许字,始定为“绿”。长期以来,人们凭借直觉就可以肯定
-
刍议感悟型文章写作的训练方式
-
作者:张剑鹏 来源:现代语文(教学研究版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 感悟 中学生 文章写作 作文 写作对象 历史人物 王安石 成就事业 生活中 直觉
-
描述:由于对高分作文的追求,许多中学生喜欢以历史人物为写作对象,而又对这人物知之不多,理解不深,常常人云亦云,拾人牙慧。这样的文字,表面看来,美丽可人,但内里空洞无物。于是我们提倡写作感悟型的文章,它要有事有理,还要有情,事中得理,理中见情。这恰恰是治疗中学生写作时远离生活,无事入笔、无病呻吟的一剂良方。
-
如何写好感悟之作
-
作者:毛荣富 来源:初中生优秀作文 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 感悟 溪流 成就事业 王安石 作文 欣赏 合理分配 水声 文章 直觉
-
描述:一下面是一篇感悟之作,题为《水声潺潺》。我很少外出旅游,记得只有那么一次走进了天然的山林,什么都很新鲜:多样的林木,碧绿的枝叶,干净的石板小径,清新的泥土香;还有飒飒风声、清脆鸟鸣……
-
艺术实践与艺术理论
-
作者:钱忠平 来源:画刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术实践 艺术理论 克罗齐 王安石 意象 艺术现实 概念 批评家 直觉 理论批评
-
描述:哲学的、科学的或历史的范围。克罗齐所言,正是艺术创作与理论批评之间隔膜存在的原因所在,艺术理论不具有指导艺术实践的必然性,艺术理论与艺术实践只能各行其是。关于艺术实践与艺术理论,《二程