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辨偽方法
清代周禮學
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訓詁方法
周禮
郑玄
阮刻本
周禮正義
名詞
原材料
鄭玄
原始构形
基本原理
王安石
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道德真經註
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条
〈遊園驚夢〉的身體美
學
作者:
劉蘋
廖馨
来源:
中國現代文學
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
遊園驚夢
身體美
學
牡丹亭
文化
認同
描述:
三個層面的內涵:身體表達靈肉的衝突;身體表徵的文化的懷舊;身體集聚認同的斷裂。
「經曲之說」在經
學
史上的意義
作者:
陳文豪
来源:
文藻學報
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
«
周
禮
»
«儀
禮
»
鄭玄
朱子
章
學
誠
描述:
為«儀
禮
»,雖然解釋各有不同,但其立基於儒家對「
禮
」的傳統認識,及
禮
「有本有文」的體用思想,則有其共同的地方。 「經曲之說」在經
學
史上的意義,本文得出三點結論,那就是:(
1
)「經曲之說」的記載,顯示
宋代老子
學
“以佛解《老》”析論
作者:
江淑君
来源:
中國學術年刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
老子
學
以佛解老
蘇轍
王雱
葛長庚
描述:
》等多處可見。其間如何互訓,藉以達到佛、老會通的目的,頗值得關注。其二則是援引佛教專屬的概念命題、術語與老子
學
說相附會。本文茲以「空」、「真空」;「妄想」、「分別」等佛教概念為代表,說明其間如何與老子
王安石
學
派“引《莊》解《老》”探析
作者:
江淑君
来源:
政大中文學報
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
學
派
王安石
學
派
老子
學
老子
學
引莊解老
引莊解老
老子崇寧五注
老子崇寧五注
道德真經傳
道德真經傳
描述:
〈養生主〉、〈胠篋〉、〈應帝王〉等各篇中的思想宗趣以及〈天地〉、〈山木〉篇中的寓言,皆被運用來詮釋《老子》各章意旨而達到相互參照的效果。其三,則是徵引莊子
學
說中專屬的術語與老子思想相互訓。諸如:「真
馮登府的三家《詩》輯佚
學
作者:
賀廣如
来源:
中國文哲研究集刊
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
三家詩
輯佚
馮登府
王應麟
范家相
魏源
描述:
輯佚方法上,由原先最可靠的直引法,發展出師承法及推臆法,使輯佚內容較原先豐碩;而其輯佚時的
學
術立場,從《疏證》時對《毛詩》與三家的不論高下,到《遺說》時三家勝《毛詩》多矣的說法,相較於范家相堅持《毛
論胡瑗等宋初教育家的
學
術及文章
作者:
張興武
来源:
中华文史论丛
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋初三先生
李覯
學
術
教育
文章
描述:
術",醇質務實;不足之處在於好"張大其説",議論"粗疏",甚者還有迂闊"矯激"之弊。要之,胡、孫、石、李以儒
學
名家而獻身教育,在
學
術探索、教育實踐及"古文"創作等各方面均有建樹,其利弊得失值得深究。
应是
周
侣夔,不是“
周
侣燮”
作者:
周耀星
来源:
穗郊侨讯
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
描述:
应是
周
侣夔,不是“
周
侣燮”
在歷史教
學
備課中的幾點體会
作者:
吳雁南
来源:
历史教学
年份:
1955
文献类型 :
期刊文章
关键词:
分析教材
王安石
思想性
教师
中心内容
雅典
内部矛盾
基本的
世界古代史
工作
描述:
教
學
工作的本身要求我們精湛的掌握教材,而且要具有高度的教
學
藝術水平,以便把教材的精神實質傳授給
學
生。備課即是這項工作中帶有决定意義的一環,而深刻的領會與掌握教材的科
學
性、思想性與系統性則又是備課中
“湯顯祖與《牡丹亭》國際
學
術研討會”會議紀錄
作者:
李佳蓮
李相美
華瑋
来源:
中國文哲研究通訊
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
描述:
“湯顯祖與《牡丹亭》國際
學
術研討會”會議紀錄
早期儒家與人類中心主義環境哲
學
的對話
作者:
莊慶信
来源:
哲學與文化
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人類中心主義
環境哲
學
早期儒家
環境倫理
倫理原則
仁
天人合德
價值陶成
描述:
由於此中西兩種思想十分類似,本研究將考查兩者之間到底有何異同?彼此能否透過對話而更為成長?為現代中國人什麼樣的環境哲
學
比較合適? 本研究的結果顯示,早期儒家的環境倫理、環境倫理基礎、環境素養與西方
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