检索结果相关分组
- “见”到一种诗的境界：《长相思》教学实录
- 作者：王崧舟 来源：小学语文教学：人物 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《长相思》 教学实录 “见” 纳兰性德 诗 王安石 乡愁 注释
- 描述：一、借助注释,读懂词意 师：同学们，在王安石的眼中，乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风。而到了张籍的笔下，乡愁又成了那一封写了又拆、拆了又写的家书。那么，在纳兰性德的眼中，乡愁又是什么呢？请大家打开书本，自由朗读《长相思》这首词。注意，仔仔细细读上4遍，读前两遍的时候，
- 唐宋政治论述中的贞观之政－治国典范的论辩
- 作者：方震华 来源：台大历史学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贞观 理学 治国典范 唐宋时期 五代 唐太宗 王安石
- 描述：學的開展，部分文士開始批判唐太宗，提倡恢復堯舜三代之制以超越漢、唐。他們希望藉著政治的改革以達到重建禮樂與移風易俗的目的。 但是，當王安石、蔡京高舉「三代之法」以合理化自已的施政，反對者一方面質疑他們的具體作為不符三代的理想，一方面援引貞觀之政為典範加以對抗。堯舜三代與貞觀故事道在部分政治論述中被描述成不同的典範。宋室南渡後，唐太宗的典範因與恢復中原的理想相吻合，再度受到統治階層的重視，而朱熹等理學家則再度嘗試重建三代的文化秩序。朱子將貞觀君臣的作為定位為以「求利」為目的，與「堯舜三代」根本不能相合，乃引發了陳亮的批判，形成了二人間的王、霸之辯。 南宋末年，程朱之學成為學術上的「正統」，文臣諭政多半提倡堯舜三代而貶抑貞觀之政，但對統治者而言，「堯舜三代」邈遠而模糊，遠不如唐太宗「一統華夷」的成就來得有吸引力。從中唐至南宋末，不諭儒臣對貞觀之政的評價如何改變，多數君主們對唐太宗典範的嚮往卻始終未衰。這是在分析宋神宗與王安石，孝宗、理宗與南宋理學家於施政理念的矛盾時，可以思考的角度。
- 曹心泉五代梨园世家漫话
- 作者：陈志明 来源：中国京剧 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲艺术 世家 程砚秋 舞台实践 戏曲音乐 专科学校 天津市 《牡丹亭》 《长生殿》 中国戏曲研究
- 描述：曹心泉（１８６４～１９３８）原籍安徽怀宁县。清同治三年生于北京，１９３８年因患肾病病故于韩家潭西口路南的敬善堂故居，终年７５岁（一说７３岁病故）。他是清末民初著名的戏曲音乐家。精通多种民族乐器，如笛、月琴、古筝等。尤擅昆曲，并能记谱、作曲。晚年曾应邀...
- 封建经济的继续发展和民族融合进一步加强:五代宋元
- 作者：陈海铃 来源：中学文科参考资料(高中) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民族融合 王安石变法 封建经济 继续发展 宋元时期 民族关系 经济重心 北宋 海外贸易 历史特点
- 描述：宋元时期的历史特点是:由分裂割据、民族政权并立到全国统一;封建经济继续发展;民族融合进一步加强;对外贸易更加发达;文化高度繁荣。 唐朝灭亡后,中国进入五代十国分裂割据时期。
- 唐末五代广西籍诗人考论
- 作者：梁超然 来源：广西社会科学 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐末五代 广西 全唐诗 作品 中原地区 诗话 诗歌创作 胡应麟 中国历史 寓居
- 描述：先开。……”③都是认为自从曹邺以后广西的“文运”才兴起,这是事实。唐五代广西诗人在二曹之后,《全唐诗》中存有作品的,尚有五代时的诗人翁宏、王元
- 第五章 民族融合的进一步加强和封建经济的继续发展——五代
- 作者：暂无 来源：历史学习 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民族融合 认知结构 助学指导 北宋中期 藩镇割据 五代十国 中央集权 加强 王安石变法 积贫积弱
- 描述：第五章 民族融合的进一步加强和封建经济的继续发展——五代
- 五代柴窑瓷应是天蓝色
- 作者：暂无 来源：鉴宝 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：五代柴窑瓷应是天蓝色
- 邓名世与《古今姓氏书辩证》——兼谈宋代姓氏谱牒学的发展
- 作者：王力平 来源：文献 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 姓氏 宋代 谱牒学 谱系 郑樵 五代 氏族 家世 邓名世 《古今姓氏书辩证》
- 描述：出新的面貌,邓名世《古今姓氏书辩证》一书就是其中的典范之作。
- 龙井茶名诗中出
- 作者：阮浩耕 来源：杭州通讯(生活品质版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龙井茶 西湖 游览 杭州 虞集 葛洪 五代 东吴 后晋 凌霄
- 描述：龙井,是泉名,也是寺名,又是茶名。龙井泉的得名,据《西湖游览志》载,最早在三国东吴赤乌(238—251)间,后晋人葛洪曾炼丹于此。龙井寺创建于五代后汉乾祐二年(949),相传为一个名叫凌霄的杭州居民
- 不在梅边，也不在柳边
- 作者：许冬林 来源：中学生作文指导(高中版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 诗
- 描述：不在梅边在柳边，《牡丹亭》里的句子，说的是姻缘。 《牡丹亭》十四出“写真”里有那么一节，杜丽娘给自己画好了画像，又自提了笔，在画边题了几句诗：“……他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边。”意思是，她自己