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“江南三绝”说乃贤
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作者:武安国 来源:南都学坛(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 三绝 江南 元诗 南阳 羽林 葛逻禄 诗歌 色目 虞集 古记
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描述:集》前、后序)当时文坛巨擘虞集、揭傒斯等人皆为文极力称扬.他的诗同会嵇韩与玉的书画、金华王子充的古文,被时人并称为“江南三绝”.
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龚廷贤灸法浅析
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作者:张钦传 袁泉 来源:中国针灸 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 名医经验 灸法/方法 龚廷贤
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描述:以龚廷贤著作《寿世保元》、《万病回春》为依据 ,探析龚氏灸法特色及其对灸法理论的贡献。龚氏悉采《内经》要旨及诸前贤确论 ,又参以己意 ,时有独创。在灸以保健、灸治疮痈、灸疮护理以及晕灸处理等方面都对
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龚廷贤的针灸学说
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作者:魏稼 来源:江西中医学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤 针灸学说
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描述:种杏仙方》、《云林神彀》、《本草炮制药性赋定衡》、《鲁府禁方》等,并续编其父《古今医鉴》。
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历代名贤与南海神庙
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作者:陈典松 来源:羊城今古 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 南海神庙 广州 民俗活动 汤显祖 韩愈 张之洞 陈献章
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描述:南海神庙以其在广州以至全国对外交通史上的重要地位受到各界关注,经过多年的蕴酿,南海神庙的资源开发终于被提上日程。其实南海神庙除了是海上丝绸之路的起点这一文化内涵外,还是保存至今最完整的官方祭海场所,是广州地区民间祭拜海神的民俗活动地及文化名人观海咏海的风景点。
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龚廷贤的针灸学术思想
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作者:聂建军 熊云 来源:中国社区医师(医学专业) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤 针灸 学术思想
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描述:龚廷贤,字子才,号"云林山人",生活于明·嘉庆年间,龚氏验学俱丰,早年有志于效良相,在经历了40余年的行医云游之后,回归故里,著书立说。著有《种杏仙方》《鲁府禁方》、《云林神彀》、《万病回春》、《寿
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道元禅师的料理
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作者:暂无 来源:看历史 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师 料理 日本人 佛教 曹洞宗 素食 僧侣 蔬菜 饮食 公元
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描述:受佛教影响甚深的日本,从奈良时期到十九世纪后半期的明治维新期间的1200年间,日本人民的膳食一直都是素食类型的。成书于公元三世纪左右的《三国志·魏志·倭人传》,是这样记载日本的:在那块土地上没有牛,没有马匹,没有老虎,没有豹,没有山羊和喜鹊……那
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《元和郡国志》研究
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作者:高桥稔 葛蓬天 来源:中国历史地理论丛 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 《寰宇记》 郡国 《元和郡县图志》 李吉甫 《太平寰宇记》 今本 辑补 阙文 补志 乐史
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描述: 《太平寰宇记》中引有354条所谓“《郡国志》”逸文,由于乐史在《寰宇记》序言中曾提到“元和有《郡国志》”,清严观作《元和郡县补志》辑补今本唐李吉甫《元和郡县图志》阙文时,即将《寰宇记》引《郡
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关于元诗的模拟问题
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作者:刘明浩 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 续集 江西诗派 模拟问题 经验与教训 独特风格 元诗 欧阳玄 诗歌创作 诗论
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描述:在数年辛勤攻读以后,“所得既饱,而后于此用力,取其……诗效之。初如书字,摹临古帖,至其熟,则不必摹临而似之矣”(《赠邰山甫学说》,《桐江续集》卷三十)。方回以“摹临古帖”拟学诗过程
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浅论元丰改制
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作者:王纪风 梅训安 来源:史学月刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗时期 王安石变法 宋太宗 宋王朝 官僚政治 专制主义中央集权 三省 整顿吏治 地主阶级 尚书省
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描述:现象初见端倪的时候,就有一些有识之士呼吁制止这种现象。宋太宗时,王元之就上疏云:“臣旧知苏州长洲县,自钱氏纳土以来,朝廷命官,七年无县尉,使主簿兼领之,未尝阙事。三年增置尉,未尝立一功。以臣详
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论元遗山的哲学思想
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作者:降大任 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想 元遗山 蒙古国 金元之际 天命论 经世致用 王安石 中原地区 地理环境决定论 耶律楚材
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描述:治者在利用学术宗教上较为宽容、开放的