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曾巩的释人才观
作者:刘金柱  来源:中国文化研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩    人才观 
描述:儒道门庭冷落之哀叹.所以其赞扬僧徒,丝毫没有改变他反佛之立场.
北宋到清代的法斗争
作者:暂无 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 大地主阶级  资本主义萌芽  王安石变法  中国封建社会  农民起义军    商品经济  鸦片战争前  程朱理学  北宋王朝 
描述:,反对兼并土地。到了明朝以后,中国封建社会内部的商品经济的发展,已经孕育着资本主义萌芽。同时,这一时
曾巩道观探析
作者:赵青  来源:山东文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  诗文创作  先王之道  王安石  儒道  圣人之道  变法  治政  道德修养  仁政 
描述:作为唐宋八大家之一的曾巩,相较其他七家而言,对其进行至深研究的篇什著作不是太多。然而曾巩的成就,无论是治政为学,还是诗文创作,都是卓而不凡、绝然超群的。他在几十年的沉浮不定中,始终忠实于儒家理想,勇于适道,自守不回,
论王安石援道几的思想体系
作者:杨新勋 刘春华  来源:船山学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想体系  援道入  王安石  理论思维  合一  体用  道论  本末  万物 
描述:王安石援道入思想体系,表现在体用合一、本末兼备的道论,无善无恶、性情合一的性论,万物废兴、自外在我的命论三个方面。王安石的儒学思想体系达到了当时理论思维的新高度。
作者:问石  来源:读书杂志 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 弗洛伊德  二十年  历史人物  虚拟人物  南柯记  枕中记  心理学家  推动力  传奇  宰相 
描述:著名的奥地利心理学家弗洛伊德:“某些历史人物的伟大事业的推动力都是从梦中得来。”唐代《南柯记》中的淳于棼和《枕中记》中的卢生,他们在梦中分别作了二十年的太守和十年的宰相。但这都是传奇中的虚拟人物
“半”
作者:曹金兴  来源:瞭望 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “半”  《现代汉语词典》  沈从文  《登金陵凤凰台》  当代女性散文  对立统一规律  《牡丹亭》  张兆和  竖起耳朵听  张爱玲 
描述:“半”
真话
作者:黄苗子  来源:书摘 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 真话  苏格拉底  贝壳  古希腊  千真万确  陪审员  智者  有罪  王安石  启示 
描述:就投到无罪那个瓶中去),
“琮”
作者:陈昌远 王琳  来源:华夏考古 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 良渚文化  南京博物院  考古研究所  黄河流域  文物保管委员会  玉器  江苏吴县  《周礼》  《周礼正义》  新石器 
描述:“琮”
“氓”
作者:林沄  来源:史学集刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦史研究  阶级结构  周代社会  叶玉华  谷霁光  五十年代  《周礼》  文》  自他归往之民  《孟子》 
描述: 在讨论周代社会的阶级结构及其形成时,“氓”实在是个相当重要的问题,但过去一直未得到充分研究,其原因有二:一,先秦史料中有关“氓”的记载本来不太多,其写作“萌”、“甿”者又有种种争议,因而这类记载在多数先秦史研究者中尚未引起重视。二,五十年代以来,虽有叶玉华、石世奇、谷霁光和唐兰等把“氓”作为一种特
用典
作者:乔力  来源:东岳论丛 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 典故  古籍  王安石  萧子显  左传  古典诗词  艺术表现手法  联想和想象  李商隐  史记 
描述: 我国的古典诗词自有其传统的艺术表现手法,用典出处即其中之一种。一般说来,借助于恰当的历史类比和经过精心选择的古籍语辞,使本来不便于直言、明言的情意得以畅达,将容易写得质木平浅的题材变得新颖深刻、富于情韵,这样,便扩大了诗词的内涵,丰富了联想和想象的境界,“味无穷而炙愈出,钻弥坚而酌不竭”。