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关于乐安舞传承衍变的探讨
作者:卢芳  来源:文学教育·中 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:     传承衍变  传承衍变  考量  考量 
描述:乐安舞是我国舞中的一个珍稀品种,尤其是表现动物神的东湖?滚傩神?,古朴原始,在其它舞中比较罕见,它的传承衍变过程在一定程度上反映了社会变革中民间艺术的发展取向,是历史的一个缩影
南丰面具艺术的写实\象征与意象
作者:宗恒 肖滢  来源:北京电力高等专科学校学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 南丰面具  南丰面具  象征  象征  意象  意象 
描述:南丰文化是中国非物质文化遗产保护的重要对象之一,其面具作为文化的重要组成元素,在其制作和使用中由浅入深,表现出其艺术的写实、象征和意象的特征。
南丰面具艺术的写实、象征与意象
作者:宗恒 肖滢  来源:北京电力高等专科学校学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 南丰面具  南丰面具  象征  象征  意象  意象 
描述:南丰文化是中国非物质文化遗产保护的重要对象之一,其面具作为文化的重要组成元素,在其制作和使用中由浅入深,表现出其艺术的写实、象征和意象的特征.
湖南城步苗调查
作者:江世谦  来源:民间文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 湖南城步  城步苗族自治县  湖南花鼓戏  安顺地区  表现形式  贵州  调查  江西  军峰山  西汉 
描述:时城步县境属
周大仪官联考
作者:黎国韬  来源:中华戏曲 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 周代  周礼  职官  乐官  仪式  巫术  占梦  施行  考证  礼仪 
描述:仪是中国原始宗教发展过程中的一种重要形态。由于戏源出于仪,所以仪同时又是中国古代戏剧史研究中令人关注的问题。加上现今中国的一些省份中仍有活态仪的存在,遂令仪成为宗教、艺术等领域
《周礼》视阈下“狂夫驱”身份认证及戏源流新探
作者:章军华  来源:戏剧艺术 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  方相氏  狂夫    源流 
描述:变历程,为戏源流的研究提供新的思考。
再现“天下第二书”风彩《麻姑山仙记》重新镌刻
作者:灿光  来源:书法艺术 年份:1992 文献类型 :期刊文章
描述:再现“天下第二书”风彩《麻姑山仙记》重新镌刻
一样的如花美眷 一不样的姹紫嫣红:近期沪上昆《牡丹亭》演
作者:艾坤  来源:上海戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  演出  演出  上海昆剧团  上海昆剧团  形态  形态  运作  运作  《临川四梦》  《临川四梦》  古戏台  古戏台  青春版  青春版 
描述:昆曲中,没有哪一出戏比《牡丹亭》演得更热闹了。北京有“厅堂版《牡丹亭》,南京有熙南里古戏台上的《牡丹亭》。今年在上海,白先勇四月下旬又带来苏州昆剧团的“青春版”《牡丹亭》;同时,上海昆剧团的《牡丹亭》借着《临川四梦》的系列演出又登上了兰心大戏院的舞台;
一点浩然气千里快哉风——访独步昆的侯少奎
作者:王恂 郑晋  来源:炎黄春秋 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术  表演艺术  艺术特色  《牡丹亭》  地下工作  移步不换形  独特的艺术风格  上海昆剧团  北京昆曲  关羽形象 
描述:一点浩然气千里快哉风——访独步昆的侯少奎
一点浩然气 千里快哉风──访独步昆的侯少奎
作者:王恂 郑晋  来源:中国戏剧 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术  表演艺术  艺术特色  《牡丹亭》  张静娴  地下工作  戏剧梅花奖  《琵琶记》  移步不换形  独特的艺术风格 
描述:一点浩然气 千里快哉风──访独步昆的侯少奎王恂,郑晋如果你观赏过侯少奎扮演的《夜奔》中的林冲,《打虎》中的武松,《刀会》中的关羽,《嫁妹》中的钟馗,或是《千里送京娘》中的赵匡胤……你就会感到