检索结果相关分组
- 修辞中自我意识的控制
- 作者：迟万昌 来源：玉溪师范学院学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自我意识 自居作用 “修辞立其诚” 修辞格 王安石诗 潜意识 象征意义 心理过程 弗洛伊德 前意识
- 描述：不会有今天这样奇丽斑澜的色彩,令人陶醉的美感。但是,我们又不得不承认,对于大多数人来说,这种修辞的印象只是形式与内容的机械统一,似乎修辞仅仅是内容需要而出现的表达形式,对其产生以及形式与内容的内在联系的认识就显得朦朦胧胧,有一层轻轻的薄纱掩盖着,大有“尤把琵琶半遮面”的感觉。这就是我们说的陌生的一面吧！ 为了去认识修辞这陌生的一面,我们不妨回顾一下我们所熟悉的一面,看看前人给修辞下的定义是不无益处的。陈望道先生在《修辞学发凡》中说:“修辞不过是调整语辞使达意传情能够适切的一种努力。”这一定义强调了修辞的“调整语辞”的功用,使我们看不到修辞与“调整语辞”之面的内在联系,那层薄纱又在起作用了。显然这一定义是受《易经》的影响得来的,并没有全部揭示修辞的内涵,而是部分的,有限的。同时我们还必须看到用“一种努力”来给修辞下定义,概念模糊,不足以表达?
- 周代已经产生内部控制
- 作者：暂无 来源：新华文摘 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 内部控制 周代 2010年 睡虎地秦简 大学学报 40年代 20世纪 《周礼》
- 描述：李孝林在《重庆理工大学学报》2010年第1期撰文指出，国内外学术界流行的观点“内部控制是20世纪40年代产生”的说法不确，通过对《周礼》、睡虎地秦简和汉简的分析可以看出，在内部控制概念出现之前的漫长
- 魌头上的历史、文化信息
- 作者：国光红 来源：山东教育学院学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化信息 甲骨文字 穷奇 黄帝 汉代画像石 周礼 郑玄注 面具 说文 古文字
- 描述：熊皮者,以惊驱疫疠之鬼,如今魌头也。”“方相氏”即职有专操的巫觋。据《周礼》及郑玄注,是古巫方相氏戴了外蒙熊皮的面具以行巫事(郑玄释“蒙”为“冒”,冒即古帽字,用如动词,戴也),这种面具汉代人称为“魌头”;而魌头之所以作,一是为了大傩驱疫,一是为了驱方良(一种传说中的专食死人肝脑的恶鬼)。《风俗通》:“俗说亡人魂气浮扬,故作魌头以存之,言头体魌魌然盛大也。或谓魌头为‘触圹’,殊方语也。”应劭以为魌头之得名乃以其“头体魌魌然盛大”,此解犹未解,但据以可知魌头的另一个作用:存亡人之魂气;且知汉代方言又有把魌头称之为“触圹”的。“触圹”本是方相氏的行当之一,即《周礼》所谓
- 教师:不应是信息的无缘者
- 作者：杜文军 来源：中国教育信息化·基础教育 年份：2005 文献类型 ：期刊文章
- 描述：在送教下乡与教师深谈中,教师言语无不透露出对信息缺乏的无奈和忧虑.他们认为:我们不是文盲,不是没有能力,而是缺乏教学信息,缺乏与专家、教师的沟通与交流.
- “习吴会”传达了什么信息
- 作者：汪曙申 来源：世界知识 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 两岸关系 两岸经济关系 马英九 和平发展 中国国民党 关系发展 互信 新形势 台湾 大陆政策
- 描述：6月13日,中共中央总书记习近平在人民大会堂会见了中国国民党荣誉主席吴伯雄率领的国民党大陆访问团一行,两岸执政党高层通过国共平台对新形势下如何深化两岸关系发展提出了新的愿景。"习吴会"紧随"习奥会"而来,这一安排本身充分说明了两岸关系和平发展在两岸执政当局政策议程中的优先性和重要性。
- 中国乡村社会控制的变迁
- 作者：钟年 来源：社会学研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会控制 中国乡村社会 控制制度 宗法制度 费孝通 《中国文化史》 《周礼》 乡土中国 保甲制 中国大百科全书
- 描述：中国特色的控制手段对我们构想今后的乡村社会控制制度极具参考价值。
- 《控制与决策》第四届编辑委员会
- 作者：暂无 来源：控制与决策 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 编辑委员会 决策 汉语拼音 澳大利亚 香港 姓氏 新加坡 名誉 福利 吴澄
- 描述：《控制与决策》第四届编辑委员会