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爷爷告孙子,为了知情权
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作者:杨标 来源:老年人 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 知情权 新晃侗族自治县 吴炳 遗产 《中华人民共和国婚姻法》 原告 李树 委托代理人 继承法 急性胰腺炎
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描述:父亲因病死亡,做孙子的担心年迈的爷爷承受不了白发人送黑发人的悲痛,因而没有将噩耗告诉在外走亲戚的爷爷。爷爷回家后,发现儿子已经入土多日,且所留财产全部被孙子用于偿还债务。悲痛欲绝的爷爷以孙子剥夺他的知情权和继承权为由,将孙子告上了法庭。
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杨诚斋诗特色试探
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作者:熊大权 来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨诚斋 江西诗派 吉水 读后 遗产 宋高宗 唐人 王安石 续集 师法自然
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描述: 杨诚斋(万里,江西吉水人)的诗,在南宋当时以至后世都发生过重要的影响,严羽在《沧浪诗话》中称之为“杨诚斋体”,并与王安石、苏东坡、黄山谷等人的诗体并列。但是,对于这位诗人的评价,自清代以迄今日某些论者都多有贬词,如蒋鸿翮说:“杨诚斋
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汤显祖与戏曲导演学--一个戏曲导演的看法
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作者:黄其道 来源:戏剧艺术 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲导演学 汤显祖 导演理论 表演艺术 评点本 中国戏曲 戏剧评论 导演艺术 戏曲演员 遗产
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描述:抒管见。
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为什么读书
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作者:胡适 来源:读书文摘 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书 哲学家 解决困难 思想 黄金 王安石 环境 遗产 茅草 大官
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描述:从前有一位大哲学家做了一篇《读书乐》,说到读书的好处,他说:“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”这意思就是说,读了书可以做大官,获厚禄,可以不至于住茅草房子,可以娶得年轻的漂亮太太(台下哄笑)。诸位听了笑起来,足见诸位对于这位哲学家所说的话不十分满意。现在我就讲所以要读书的别的原因。
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白先勇:我用写作表达人类心灵无言的痛楚
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作者:邓翔 来源:新闻周刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 作家 传统文化 《牡丹亭》 《台北人》
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描述:他有着贵族的出身.命运几经变化。虽年近古稀,白先勇仍然带着抹不去的优雅气息.他说.自己文字中的感伤和悲剧色彩与生俱来……
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人口与环境相适应是人类社会发展的基本规律
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作者:张伟 来源:青海社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 人口与环境 人类社会发展 相适应 人类社会活动 社会环境 社会规律 生产关系 社会的基本矛盾 自然环境 人的需要
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描述:人口与环境相适应是人类社会发展的基本规律
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人类和大自然共同创造的建筑——风水林
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作者:暂无 来源:资源与人居环境 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 风水 唐宋 共同创造 环境美 孟浩然 王安石 欧阳修 白居易 韦应物 建筑
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描述:首优美的“绿”诗:“春风又绿江南岸,绿杨荫里白沙堤,伤心桥下春波绿,长郊草色绿无
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《〈为人类〉译者附记》应是鲁迅佚文
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作者:王世家 来源:鲁迅研究月刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《〈为人类〉译者附记》 鲁迅 《鲁迅译文集》 《现代》杂志 佚文
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描述:《〈为人类〉译者附记》应是鲁迅佚文
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刘梦溪 书生留得一分狂
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作者:左文 来源:中华儿女 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 中国艺术 红学 传统文化 研究院 比较文化 作家 人类 国学 牡丹亭
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描述:大学文学院专聘教授、文艺学学科博士生导师,中国华夏文化研究会学术委员,中日韩东亚比较文化国
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心生戏 神游物 身临境 演《拾画叫画》的几点体会
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作者:张富光 来源:中国戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 神游 十六世纪 内心世界 情节结构 戏剧史 杜丽娘 人类 心灵 颂歌
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描述:心生戏 神游物 身临境 演《拾画叫画》的几点体会