检索结果相关分组
- “三情共鸣”，应是阅读教学追求的境界
- 作者：周玉娥 来源：知识力量(教育理论与教学研究) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阅读教学 文本 “三情 ”共鸣 文化传承
- 描述：针对课堂教学偏重感性、愉快、热闹的倾向，笔者提出“三情”共鸣的主张。作品情、老师情、学生情——“三情”共鸣，应该是阅读教学追求的境界。只有达到这种境界，才有课堂结构优化的基础。“三情”共鸣，有利于
- 资讯博览--王国维“治学三境界”引文出处
- 作者：邓竹 来源：语文教学通讯：初中刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王国维 “治学三境界” 引文 晏殊 《蝶恋花》 初中 语文 背景知识
- 描述：资讯博览--王国维“治学三境界”引文出处
- “三不足”的不足
- 作者：刘文瑞 来源：管理学家：实践版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 宋神宗 改革家
- 描述：王安石变法时，为了说服宋神宗有一段名言，即“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，后人将其概括为“三不足”。由于列宁曾经把王安石称为“中国十一世纪的改革家”，所以，这段“三不足”一直被看做推动变法
- 茶亦醉人何必酒 茗能香我不须花：漫谈中国传统茶文化
- 作者：皮晓燕 来源：课外阅读(中下) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 唐伯虎 境界 中国茶文化
- 描述：中国茶文化有着悠久厚重的历史背景和雅俗共赏的文化品位。从茶史渊源到品茶论道，寄寓了中国人的哲学思想、审美情趣、伦理观念和艺术理想。她的内涵，已成为科学、哲学和艺术相结合的一种文化现象。在其审美观念上表现为对“味”与“和”．的追求。
- 无为——高层次的气功境界
- 作者：李丕洋 来源：中国气功科学 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 气功 高层次 无为而无不为 “大我” “小我” “气” 《老子》 元神 陆九渊 练功者
- 描述：无为——高层次的气功境界
- 治学的“三种境界”
- 作者：暂无 来源：新闻与写作杂志 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三种境界 王国维 治学 人间词话 宋词 晏殊 引用 句子 词句 柳永
- 描述：王国维在《人间词话》一书中说,治学有“三种境界”。就此他引用三首宋词里的句子来说明。其一是晏殊《蝶恋花》里的词句:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”其二是柳永《风栖
- 汤显祖的“意识境界”刍议
- 作者：邹元江 来源：武汉大学学报(人文社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 意识境界 生命体验
- 描述：汤显祖的“意识境界”是认知主体将自己的生命作了新的跃动和蜕变而创造的 ,是个体生命与真理“遇合”而产生的辉光气象。“意识境界”生成的三个层面是 :1、遇而后辨 ;2、反思判断 ;3、辨亦不辨。