检索结果相关分组
- 教育兴则社稷兴:《王安石教育思想研究》评介
- 作者：徐佩印 来源：博览群书 年份：1993 文献类型 ：期刊文章
- 描述：教育兴则社稷兴:《王安石教育思想研究》评介
- 《春官》“六诗”之“兴”与《诗经》之“兴”诗
- 作者：孙定辉 来源：重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼"六诗" 祭祖之兴 诗经 兴诗
- 描述：周王之祭祖礼仪“以肆献裸享先王,以馈食享先王,以祠春享先王,以礿夏享先王,以尝秋享先王,以烝冬享先王”相契合,而“兴”为祭祖和各种祭祖仪式通称在《尚书》、《礼记》、《诗经》等文献均有存留.据此
- 赋、比、兴的几组相关概念
- 作者：刘怀荣 来源：贵州文史丛刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： “比” “诗教” “兴” 《诗》 赋诗言志 伦理功能 孔子 实践形态 《诗经》 《周礼》
- 描述：赋、比、兴的几组相关概念
- 古代学者谈赋、比、兴
- 作者：暂无 来源：语文教学与研究 年份：1979 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文心雕龙 起情 郑玄注 体物 诗集传 托物 周礼 朱熹 古代 学者
- 描述：者,以彼物比此物也。兴者,先言他物以引起所咏之词也”。(《诗集传》)
- 《诗经》赋、比、兴的艺术精神
- 作者：张庆利 来源：绥化师专学报 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗经 艺术精神 李仲蒙 朱熹 诗集传 王应麟 重要方法 起情 艺术作用 形象思维
- 描述：”(王应麟《困学纪闻》引)可以说,赋、比、兴是诗人形象思维和创作过程中的重要方法,它使《诗经》不仅记录了西周初年到春秋中叶五
- 京秋访绍棠
- 作者：毛建平 来源：当代护士杂志 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学创作 刘绍棠 当代护士 自我保健 长篇小说 南丁格尔 乡土文学 研究会 社会主义文学 山水文化
- 描述：作吗?最近,笔者带着十分崇敬和关注的心情专程拜访了他。
- 《山居秋暝》的和谐之美
- 作者：狄燕 来源：文学教育(下半月) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《山居秋暝》 和谐之美 《诗薮》 山水田园诗 五言绝句 王维 禅意 胡应麟
- 描述：王维的诗颇具禅意。明代胡应麟在《诗薮》中说:太白五言绝句是天仙口语,右丞却入禅宗。……读之身世两忘,万念皆寂,不谓声律之中,有此妙诠。王士祯直接说王维《山居秋暝》是字字入禅。王维的山水田园诗中
- 胡秋萍诗词五首
- 作者：胡秋萍 来源：文艺生活(艺术中国) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗词 真性情 湖南长沙 书法家 牡丹亭 书画家 黄河 色群 甲骨 河南
- 描述：为中外著名书法家河南采风而作九曲黄河携白云,寻根游子泪沾巾。抚碑良久追遥梦,论道超然去俗尘。萧瑟草堂诗不老,苍凉甲骨韵长新。又逢春色群贤至,翰墨飘香泣鬼神。