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王安石与胡舜元
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作者:胡绍康 来源:铜陵史志工作 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石与胡舜元
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“胡吴会”的历史意义
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作者:暂无 来源:台湾周刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:“胡吴会”的历史意义
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鲜鱼胡上书
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作者:李毓藩 张炳坤 来源:今古传奇(故事版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 城管 师傅 中年人 馒头 中年妇女 黄鹤 顾客 绰号 中午 餐馆
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描述:每个人都有自己的难处,每个人都能找到自己的活法……每天中午,三江市的大街小巷会突然出现很多卖熟食的摊子,令城管们十分头疼。这天,胡莹又像往常一样,推着车,来到黄鹤街街头卖热鲜鱼糊和馒头。常来吃的顾客
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胡西园一去如黄鹤
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作者:才汉 来源:奋报 年份:1930 文献类型 :期刊文章
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描述:胡西园一去如黄鹤
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心澄法师新近住持的金山寺
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作者:随喜 来源:佛教文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山寺 古城 江南 东南 历史文化 东晋 文物古迹 风光 人称 镇江
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描述:称"城市山林"。镇江地处长江中下游,为著名历史文化古城,城中遍布文物古迹,处处引人发思古幽情。且不说我们这里要介绍的金山江天禅寺,你只须领略一下焦山碑林,宋元古街,那精巧独绝的过街石塔,那隐于苍松翠柏间的昭明太子读书台,这里有多少书写不尽的故事,多少抒发难穷的感触。 不过。我们还是说回来吧。我们要
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吴澄论“尊德性”与“道问学”
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作者:吴立群 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 尊德性 道问学 进德
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描述:,若“知而不行”则不可谓真知,视“尊德性”高于“道问学”。吴澄认为,为学应以“进德”为本,才能回到儒家“一以贯之”的轨道上来。
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吴澄《道德真经注》试论
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作者:刘固盛 来源:古籍整理研究学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 《道德真经注》 老学
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描述:本文从不同时期有不同的“老子”这一老学发展的共同规律出发,较为全面地论述了元代著名理学家吴澄的解《老》著作《道德真经注》的主要思想,认为其中的以“理”解《老》,不仅反映了元代老学发展的独特风貌
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为心学一辩--元代吴澄的心学观
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作者:方旭东 来源:哲学研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 陆学 佛老 陆王 应当 宋明理学 为学 元代 诸子 禅学
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描述:误会:心学并不独指陆学,从尧舜直到周程诸子无不以心为学;儒家右着早以与佛老之学颉颃的心学传统。
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吴澄理脾阴小议
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作者:王士荣 来源:中医药信息杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 脾阴虚 脾胃内伤学说 脾胃学说 吴澄 重大作用 内伤脾胃 补气升阳 虚劳 脾阳 阳虚
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描述:藏营。”揣之脾阴,当属中焦水谷之“营”及人体所籍以消化水谷精微之津液。后世谈脾与厥漏脾阴之重大作用。东恒“脾为死阴”之说独重脾阳用事,适
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吴澄理脾阴法初探
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作者:董胡兴 来源:安徽中医学院学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 理脾阴正方 清代医家 虚劳 外感 吴澄 用药规律 泄泻 血肉有情之品 紫河车 脾胃
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描述:吴澄,字鉴泉,号师朗。安徽歙县人,清代医家。幼颖悟而嗜读《易经》,并随其父客于江浙间。因求功名未中,遂精研《内》、《难》,著《新方论注》四卷,《注新方汤头歌括》一册,以传于世。吴氏以济世之心,自叹