检索结果相关分组
二晏之比较
作者:宋邦珍  来源:清云学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏几道  花间  宋词  意象 
描述:二晏之比较
苏轼“以诗为”新探
作者:徐安琪  来源:词学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 情性  王安石  黄州  密州  学思想  柳永  苏轼  浣溪沙  重要内容  儒家 
描述:宋代词学思想经过百余年的涵蕴和发展,在神宗、哲宗朝(一○六八—一一○○)步人了成熟时期。由于体音乐文学的属性与儒家思想文化的影响,关于体的特性必然成为学思想史的重要议题。熙宁年间崛起的苏轼
再论淮海
作者:徐培均  来源:词学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 淮海  身世之感  境界  佛家思想  道家思想  作者  林苑  落第  汴京  王安石 
描述:,似不应离开他的诗,也不应离开他的文。现在试结合淮海诗文探讨一下淮海
江西派辨
作者:謝桃坊  来源:词学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西宗派  江西  王安石  宋末元初  北宋  流派  晏殊  宋代  南宋  作品 
描述:一]《史》在现代词学中属於奠基之作,其‘江西派’说影响深远。这以后的学家们每有论及,并将‘江西派’的范围逐渐扩张[二]。此说应是宋词研究中很具理论意义的问题,
晏殊的梦
作者:刘相微  来源:北方文学(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:        
描述:晏殊是北宋前期词坛领袖,是宋词发展的开路人之一。在晏殊现存集《珠玉》中,晏殊抒发了作为士大夫特有的情感以及对于岁月流逝的无限思考。而这种“情”与“思”在晏殊的梦中表现的尤为强烈。
柧录
作者:王培軍  来源:词学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王建  咏诗  少年  虞美人  酒筵  晏几道  小山  张籍  李清照  北宋 
描述:赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。’见《张司业集》卷七
双红藏《水漫金山寺》宗教文化底蕴分析
作者:陈金霞  来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 水漫金山寺  神魔戏  神魔斗法 
描述:《水漫金山寺》作为一出家喻户晓的神魔斗法的打戏,本身具有浓厚的宗教文化底蕴。它具有一般神魔戏的特征,又不同于一般的神魔戏,戏中正义与邪恶的角色已在民众的期待中发生了微妙的变化,原本由佛教演绎的民间故事在这里已成为民间对自己理想追求的演绎。
黄宗羲对“玉茗”剧作批评观的演变
作者:徐定宝  来源:中国古代、近代文学研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄宗羲  《牡丹亭》  汤显祖  批评观  吴江派  《中国文学史》  汤沈之争  临川派  戏曲创作  墓志铭 
描述:黄宗羲对“玉茗”剧作批评观的演变
《徽派版画环翠园景图》考
作者:张国标  来源:美术之友 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 徽派版画  园景  徽州  汤显祖  园林建筑  民俗风情  中国版画  松萝  郑振铎  休宁 
描述:《徽派版画环翠园景图》考张国标安徽美术出版社出版的《徽派版画环翠园景图》是一幅地方色彩浓郁的民族民间风俗版画图卷。从中可以考察出当时徽州一带地理风貌,尤其是社会各阶层人们的生活习俗、风土礼仪
临川县发现汤显祖《玉茗全集》残版
作者:徐建昌  来源:南方文物 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川  汤显祖  县图书馆  文物陈列  抚州地区  文物工作  木刻  无代价  戏剧家  剧目 
描述:去年七月下旬,抚州地区文博所、剧目工作室及临川县文物陈列室,在临川县温泉公社余坊大队汤家村一位八十六岁的老人汤付氏家发现了明代著名戏剧家汤显祖著作木刻残版32块,该老人无代价地将这批残版送给了地区及县文物工作单位。