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《牡丹亭》中的杜宝形象分析
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作者:张园园 来源:北方文学(中旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 杜宝 杜宝
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描述:汤显祖的“临川四梦”是明清戏剧最高成就之一,其中最让汤显祖得意的莫过于《牡丹亭》.汤显祖通过描写杜丽娘爱情婚姻的追求,表达了他的“至情”理想,又通过杜丽娘之父杜宝传达了他的政治社会理想.本文试图从杜
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由《牡丹亭》观“情”在明末清初传奇中的演变
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作者:樊诗雪 来源:四川戏剧 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 至情 汤显祖 情之流变
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描述:潮之中
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“汤显祖与《牡丹亭》国际学术研讨会”会议纪录
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作者:暂无 来源:中国文哲研究通讯 年份:2004 文献类型 :期刊文章
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描述:“汤显祖与《牡丹亭》国际学术研讨会”会议纪录
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浅谈汤显祖《牡丹亭》的婚姻局限意识
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作者:马瑞 来源:佳木斯教育学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 贞洁观 正妻 才子佳人
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描述:汤显祖的《牡丹亭》历来被认为是对程朱理学的有力反拨,是对统治阶级所设置的精神枷锁的挣脱和反抗,但其实,作品还遗留封建礼教的爱情婚姻意识,对女性从一而终贞洁观念的肯定,对正妻地位的谋求
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汤显祖的宾白艺术:以《牡丹亭》为例
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作者:陈娟娟 来源:剧影月报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 宾白 汤显祖 艺术 填词 北曲 徐渭 南曲
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描述:所谓宾白,徐渭有云:“唱为主,自为宾,故日宾白,言其明白易晓也。”既然为“宾”,就不能喧宾夺主,因而相对于曲,古人对宾白要缺乏重视的多,尤其是在元代——“元以填词擅长,名人所作,北曲多而南曲少,北曲之介自者,每折不过数言,即抹去宾白而只阅填词,亦皆一气呵成,无有断续,似并此数言,亦可略而不备者”。
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挚情与梦幻:关于重排《牡丹亭》的导演报告
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作者:郭小男 来源:上海艺术家 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 “幻” 柳梦梅 汤显祖 挚情 传统艺术精神 “情” 服装设计 人物性格
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描述: 通过一个时期的学习,我们从诸多前辈、学者的研究专著中,领悟了关于汤显祖和《牡丹亭》的人文精神、艺术思想。前辈们对原著独到的诠释和见地,对我们启发甚大,从思想上对重排《牡丹亭》有着重要的指导意义
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《西厢记》《牡丹亭》《桃花扇》爱情婚姻主题的发展
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作者:谢新暎 来源:宁德师专学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》 《牡丹亭》 《桃花扇》 爱情婚姻主题 封建礼教 王实甫 爱情主题 婚姻自主 市民阶层 汤显祖
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描述:也是不断发展变化的,具有鲜明的时代特色和典型价值。 一 元代杰出的杂剧家王实甫的《西厢记》是我国戏曲史上描写爱情题材的杰出作品。它以封建时代上层社会青年男女反对封建礼教,争取婚姻自主为题材,揭露了封建礼教对青年自由幸福的摧残,通过青年男女的美满结合,歌颂了他们对爱情的追求,寄托了作者的希望,唱出了“愿普天下有情的都成了眷属”的美好愿望,成为数百年来封建礼教束缚下的青年男女追求爱情幸福的赞歌。它给了在封建礼教束缚下挣扎、奋斗的同代青年以巨大的鼓舞,在元代戏曲舞台上树起了一面反封建反礼教的旗帜,这是《西厢记》极为可贵之处。
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《牡丹亭》二度創作賞鑒-滬、台、美三地《牡丹亭》演出之比較
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作者:費泳 来源:戲曲研究通訊 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:《牡丹亭》二度創作賞鑒-滬、台、美三地《牡丹亭》演出之比較
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“牡丹亭上三生路”实景园林版昆曲《牡丹亭》全球首演
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作者:暂无 来源:文化市场 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 2010年上海世博会 2010年上海世博会 昆曲 昆曲 园林 园林 音乐家 音乐家 朱家角 朱家角 黄豆豆 黄豆豆 舞蹈家 舞蹈家
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描述:水榭歌台,与对岸的牡丹亭隔水相望。随着一曲委婉悠长的《琴箫吟》,吹箫女子在平静的水面上泛舟而入,拉开了《牡丹亭》的序幕。
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三生一梦“牡丹亭”:吴吴山三妇与《牡丹亭还魂记》
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作者:田薇 来源:现代语文:上旬.文学研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 三妇 三妇 女性读者 女性读者
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描述:代表,三人前后花费三十多年的时间,完成了女性评点《牡丹亭》的杰作——《吴吴山三妇合评牡丹亭》。