检索结果相关分组
- 浅议曾巩对欧阳修文学观念的接受
- 作者：郭思彤 来源：鸡西大学学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 欧阳修 道 文
- 描述：曾巩是欧阳修最为得意的弟子,他无论在仕途上还是文学上都受到了欧阳修的提携。欧阳修在"文"与"道"两方面对曾巩产生了深远影响,曾巩一方面继承了欧阳修的学术思想,一方面对"文"、"道"这类传统命题
- 文道与人才
- 作者：金诤 来源：学术研究 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 文道 苏轼 道学家 科举制度 诗赋取士 人才 变革 司马光 士大夫
- 描述：案提交朝廷讨论之时,司马光等守旧派大臣对之皆无异辞。①在这场表现为政见的“文道之争”中,站在对立面上的是苏轼。他的《议学校贡举状》是当时唯一持反对意见的奏状。苏轼针对变革“重道轻文”的思想,尖锐地质
- 由“何可胜道也哉”想到的
- 作者：苏枫 来源：阅读与鉴赏(下旬) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 褒禅山 高中语文教材 旅游业 汉语词典 疏漏 人教版 名教师 日光 错误
- 描述：读王安石的《游褒禅山记》,当读到"又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉"时,心中颇有感触。笔者作为一名教师,在十余年的教书生涯中,也发现了一些"何可胜道也哉"的不该发现
- 词与诗的对接：论北宋词学尊体思想的发展流变
- 作者：许博 来源：文学评论丛刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尊体史 尊词体 发展流变 北宋词 以诗为词 苏轼 晏几道 词学理论 对接 词学思想
- 描述：词学资料看,北宋的词
- “假如我是王安石……”
- 作者：顾廷斐 王汉江 来源：湖南教育 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 引导学生 古诗教学 遣词造句 词语 老师 象征诗 执教者 月亮 瓜州
- 描述：家的团圆。”听课者面面相觑,不免为执教者捏一把汗。可是这位老师安之若素,将“明”与“圆”
- 北宋的改革思想管见
- 作者：孫興徹 来源：人文杂志 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 改革 王安石 范仲淹
- 描述：石等的变法思想和社会改革的根本理论进行简单的考察,进而分析北宋改革的性质和对现代的意义。
- 浅谈《临川四梦》的非佛道思想
- 作者：万斌生 来源：江西大学学报(社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 邯郸 佛教思想 汤显祖 佛道思想 思想影响 道家 观世音 临川四梦 吕洞宾 罗汝芳
- 描述：邯郸记》……最后导致了
- “道以生化为先”:陈景元生命美学思想略论
- 作者：李雄燕 来源：学理论 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈景元 道论 美学思想
- 描述：陈景元认为道是气象有无的统一,是生命的律动。道本身又是生化生命之源。他认为,要获得长生久视,必须通过虚静,以修道证道。
- “任道为宗”:宋濂的学术传承和理学思想
- 作者：张之楠 来源：东方论坛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋濂 朱熹 陆九渊 合会朱陆
- 描述：宋濂作为明初最重要的理学家和文学家之一,理学传承可上溯到朱熹和吕祖谦,文学传承可上溯到方凤。宋濂在理学上没有固守一家之说,而是综览百家之说,丰富自己的理学思想。对于朱熹理学和陆九渊心学,宋濂不偏向
- 汤显祖邯郸记的道化思想和明代中叶以後之社会
- 作者：吕凯 来源：汉学研究 年份：1988 文献类型 ：期刊文章
- 描述：汤显祖邯郸记的道化思想和明代中叶以後之社会