检索结果相关分组
- 心学是强调主体自我的儒学
- 作者：戢斗勇 来源：江西社会科学 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 调主 儒学 修养方法 孟子 善性 王阳明 圣人 陆九渊 主观唯心主义
- 描述：义”之说,其得失值得一辨。这一纯哲学的定义,引进了研究西方哲学的分析方法,开辟了揭示哲学体系中本体论的性质之途径,价值不可低估。但用“主观唯心主义”概括心学的性质,仍不够准确和全面。因为,有的公认的心学家如孟子、陆九渊、王阳明到底是主观唯心主义者还是客观唯心主义者,学界分歧较大;甚至于一些心学家是唯心主义者还是唯物主义者,亦难以认定,如孟子、陈献章、王时槐等。这是中国古代
- 陆九渊主体思维刍议
- 作者：饶国宾 钱振林 来源：江西社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 主体思维
- 描述：陆九渊主体思维:收拾精神,自作主宰———体验型意向思维;切己自反,改过迁善———内省型直觉思维;躬行践履,堂堂做人———实践型经验思维;天人一本,心物一体———系统化整体思维。
- 陆九渊对主体能动性的张扬
- 作者：许怀林 来源：宋史研究论丛 年份：2003 文献类型 ：期刊文章
- 描述：,关注家庭成员的成长,严格"齐家",强化思想教育,得到"义门"称号表彰。
- 郭店一号楚墓墓主身份考异
- 作者：方旭东 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 墓主身份 郭店 楚墓 《左传》 东宫之师 《周礼》 铜礼器 随葬品 历史文献 楚简
- 描述：郭店一号楚墓墓主身份考异
- 宋代“帖子词”始作及作者身份考论
- 作者：张晓红 来源：重庆师范大学学报·哲学社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 帖子词 夏竦 晏殊 王曾 翰林学士
- 描述：》写于天禧二年(1018)端午前,当时的身份为左正言、直史馆,升王府记室参军。由此可见早期帖子词并非为翰林学士所作。
- “文人”与“官人”的身份纠结：解读王安石的另类孤独
- 作者：高智 来源：文史杂志 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 孤独 北宋 司马光 选拔人才 纠结 富国强兵 墓志铭 江苏 改革
- 描述：公认为，“士固有离世异俗，独行其意，骂讥笑悔，困辱而不悔”（《泰州海陵县主簿许君墓志铭》），只按照自己意志行事，被人谩骂讥讽和欺辱却不悔恨，才是真正的“文人”。王安石提高了文人的标准，要踏入“士”这道
- 陆象山“心”、“理”，关系新释―从阳明评象山“只还粗些”出发
- 作者：田超 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 陆象山 王阳明 王阳明 心即理 心即理 宇宙整体 宇宙整体
- 描述：、“理”关系上动态流转、圆融复一的特质。不应机械化解读“心即理”，而要从文意脉络来理解之。
- 唐人“始有意为小说”的现象还原——从胡应麟的“实录”理念出发
- 作者：刘金仿 李军均 来源：鄂州大学学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鲁迅 唐人 小说观 现象还原
- 描述：面去理解 ,才是符合唐人小说观念的实际。