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王学流派的演变及其异同
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作者:钱明 来源:孔子研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 主静 罗汝芳 归寂 王阳明 黄宗羲 百姓日用 圣人之道 道家 明清之际 本体
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描述:倾向到清初渐渐汇合成一大思潮,形成了中国思想启蒙的第一个高潮。
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社会主义政治经济学应是致富学
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作者:胡逢吉 来源:政治经济学(社会主义部分) 年份:1985 文献类型 :期刊文章
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描述:社会主义政治经济学应是致富学
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近年礼学研究综述
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作者:惠吉兴 来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼学研究 仁礼学说 礼乐文化 《周礼》 制礼作乐 礼乐制度 《仪礼》 古代宗教 周公制礼 礼的起源
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描述:近年礼学研究综述
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中国礼学史发凡
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作者:杨志刚 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 “三礼” 《仪礼》 礼经 《隋书·经籍志》 “礼” 学史 《礼记》 礼仪 礼论
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描述:究的思想与方法进行讨论。
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北宋《洪范》学简论(续完)
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作者:郑涵 来源:中州学刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《洪范》 熙宁 庶民 皇极 北宋 灾异 畏高明 传注 宋神宗
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描述:者莫能资其言以施子世!予悲夫《洪范》者,武王之所以虚心而问与箕子之所以悉意而言,为传注者汨之,以至于今冥冥也,于是为作传以通其意。……夫予岂乐反古之所以教而重为此挠挠哉?其亦不得已焉者也。(《王文公文集》卷三三) 此所谓“传注之家”或“传注者”,显指董仲舒,刘向父子与所谓孔安国《传》等。至其
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理学流派与性学的价值
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作者:向世陵 来源:哲学研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 理本论 本体论 胡宏 心学 王守仁 《朱子语类》 性本论 王阳明 性即理
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描述:理学流派与性学的价值
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郭沫若的泛神论思想应是一种唯心主义的思想
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作者:庄善忠 来源:大庆师专学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:郭沫若的泛神论思想应是一种唯心主义的思想
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李瑞清的教育思想和宗教思想
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作者:菊南山 来源:东南文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清 教育思想 宗教思想
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描述:本文系统地阐释了近代教育家、思想家李瑞清的教育思想与宗教思想,充分肯定了李氏在近代思想史上的地位和影响。
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谈八大山人的禅宗思想
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作者:洪鹰 来源:南方文物 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 八大山人 禅宗思想 曹洞宗 临济宗 《心经》 题壁诗 山水画 波罗密多 汉族人民 主要社会矛盾
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描述:谈八大山人的禅宗思想洪鹰浮屠是瞻,伽蓝是依,如汝宿心,惟佛之归。────苏轼一从经教的翻译与历代祖师大德的实践修禅来看,在菩提达摩到来之前,中国就有禅学流行,也有禅观之修持与实践。达摩由海上东来
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临济的禅学思想
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作者:伍林 来源:法音 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 无分别 禅学思想 临济宗 三界 曹洞宗 初步探讨 主观能动性 性作用 佛法 学人
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描述:临济认为,出家学佛法的人为要求得解脱,生死不染,去住自由,必须对佛法有真正