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清人潘克溥的《诗经说铃》:一部淹没在《诗经》学海洋中的“诗
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作者:张鹏飞 来源:诗经研究丛刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经研究 诗义 诗序 孔子 文王 清人 诗三百 王应麟 择善而从 诗教
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描述:世;采诗后别之以"周"、"召"是孔子时代编诗者别以邦域也(文王
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周礼兴衰影响下情爱婚恋的多重变奏:谈《诗经·国风》的婚恋诗
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作者:张进科 来源:诗经研究丛刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 婚恋诗 爱情婚姻 周礼 诗经研究 女子 情爱 国风 诗歌 精神取向 礼乐文化
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描述:《诗经》中的《国风》大部分是来自民间的吟唱,它们以其生动活泼的内容和形式,成为那个遥远的时代先民们心灵倾诉和苦乐表白的载体。在《国风》160首诗歌中,爱情婚姻诗占了绝大多数篇幅,不同地域的民间歌手
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“杖策窥园曰数巡”:谈王安石与司马光的两首诗
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作者:闻众 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 董仲舒 司马光 王安石 官僚地主 儒术独尊 统治地位 北宋 春秋 汉朝 书堂
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描述:家始消伏。司马光在这里对董仲舒着实吹捧了一番,说董仲舒关在家里面壁穷经,用孔孟“圣言”塞饱了肚子,结果“发策登汉庭”,就使得百家消匿,儒术独尊,占据了统治地位。
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论刘国芳微型小说的临川文化意蕴与特征
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作者:邵维加 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘国芳 微型小说 临川文化 意蕴 特征
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描述:、进取和包容的临川区域文化的精神特征。
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李淑勤、刘惠鸣合演《紫钗记》
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作者:暂无 来源:南国红豆 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:李淑勤、刘惠鸣合演《紫钗记》
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“奶奶”为什么这样痴:刘醒龙《梦里潇湘》赏析
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作者:吴长青 来源:青苹果:高中版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘醒龙 《牡丹亭》 赏析 奶奶 杜丽娘 魔力 故事 身世
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描述:气绝身亡。另一位遭遇不幸的人则题诗:“冷雨幽窗不可听,挑灯闲看《牡丹亭》。
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吴舒凫生平考--与刘辉先生商榷
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作者:华生 来源:戏剧艺术 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 洪升 生年 康熙 居士 十三年 二十年 评点 吴山 考略
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描述:吴舒凫是清初一位颇为重要的戏曲理论家和戏曲活动家,然而,人们对他的生平事迹了解甚少。近日拜读《戏剧艺术》87年第1期上刘辉先生的大作《论吴舒凫》(以下简称“刘文”),对我们了解吴舒凫是很有益的,但
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用生命完成的最后创作冲刺:评刘绍棠遗作《村妇》
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作者:崔志远 来源:文艺报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学研究 长篇小说 中国 村妇
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描述:用生命完成的最后创作冲刺:评刘绍棠遗作《村妇》
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真爱永存:发生在刘绍棠身边的感人故事
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作者:郑恩波 来源:中国文化报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 通讯 中国
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描述:真爱永存:发生在刘绍棠身边的感人故事
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做一个生命的阐释者:兼评刘衡的摄影作品“高原人家”
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作者:李于昆 来源:郴州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 摄影作品 高原人 阐释者 刘衡 摄影艺术 中国摄影家协会 青藏高原 审美理想 人物形象 自然景观
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描述:人文景区旅行摄影,他偏爱青藏高原的纯朴,喜欢西北大地的豪放,向往原始森林的神秘……,倒不是像高更——因为厌倦了而逃离人类文明,而是自觉地从这些具有强烈生命形式感的影像中间,去寻找那些少异化的纯真心灵,发现那些契合自己个性气质、审美理想和精神追求的人、生命及自然景观。