-
朝落暮开空自许竞无人解知心苦:论小晏词中的情感世界
-
作者:张轶芳 刘志伟 来源:希望月报(上半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 《小山词》 痴情
-
描述:北宋词人晏几道,以其特有的身世经历和性格特征,熔铸了-部<小山词>,词中以"痴"为中心,用真情挚爱咏叹了那些美丽的女性,构筑了小晏痴情执著,独具艺术.审美魅力的情感世界.
-
挽断罗衣留不住,闻琴解佩神仙侣:从晏殊《木兰花》看文化负载
-
作者:张曼 来源:中国科技博览 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化负载词 文化负载词 翻译 翻译 异化 异化
-
描述:为更好促进中西跨文化交流,消除文化差异造成的民族隔阂与冲突,了解民族文化与特色特别是研究文化负载词的翻译格外重要.本文以晏殊<木兰花>一词中"闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住"一句为例,探讨文化负载词
-
碱性成纤维细胞生长因子对牵张性脊髓损伤后神经元凋亡的影响
-
作者:刘雷 裴福兴 唐康来 杨柳 许建中 李起鸿 来源:中国康复医学杂志 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 牵张性 脊髓损伤 凋亡 碱性成纤维细胞生长因子 皮层体感诱发电位
-
描述:入bFGF溶液20μl(含bFGF20μg),对照组在相同时间注入等量生理盐水,然后于术后1d、4d、7d、14d及21d处死取材(n=4).采用流式细胞仪及TUNEL法观察脊髓细胞凋亡情况,采用行为学评分及CSEP检查大鼠功能恢复情况.结果:术后4、7、14、21d,bFGF治疗组用流式细胞仪检测的凋亡率及TUNEL法染色示细胞凋亡均明显低于对照组(P<0.05、0.01).神经行为学评分及皮层体感诱发电位也显示出大致相同的趋势.结论:碱性成纤维细胞生长因子能抑制牵张性脊髓损伤后神经元凋亡,并能促进脊髓功能恢复.
-
月娥
-
作者:曹媛媛 来源:西湖 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宝穗 昆班 老板 道台 金银珠 牡丹亭 眼睛 戏台 蚕砂 开口
-
描述:长长的水袖遮住面庞,遮不住双目里潋滟的波光。月娥这一转身一回眸,直博得了个满堂喝彩。姊姊月婵在台下看着,心想:这小妮子疯了不成。昆班二班主却喜上了眉梢。
-
月凉如水
-
作者:许美娟 来源:少年文艺(南京版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 母亲会 父亲 日光灯 外罩 雕镂 凝视 农村妇女 月亮 木雕 牡丹亭
-
描述:月亮上来了。今晚夜色清冷,有些落桐秋意了。教室里的日光灯惨白惨白,我凝视着窗外罩着月色的灰暗树影,不知怎地想起家来了。
-
千古名句辑录
-
作者:樊羽丁 来源:语文教学与研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《忆江南》 《咏柳》 《望天门山》 贺知章 《凉州词》 《离骚》 春江晚景 陆游 孟浩然 王安石
-
描述:春风似剪刀。 ——贺知章《咏柳》 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 ——岑参《白雪歌送武判官归京》
-
名句赏析(四则)
-
作者:张孟麟 来源:阅读与写作 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 宋神宗 荷花 家庭 梅花 熙宁 公元 江南 海棠花 苏轼
-
描述:“柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣”熙宁元年(公元1068年),宋神宗召王安石入京准备变法,此时王安石已经四十八岁,他再游西太一宫。从初游至重游,整整三十二载。在这漫长的岁月里,他父母双亡,家庭多故,事业上又毫无建树,因而触景生情,写了《题西太一宫》诗两首,录其一如下: 柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣。
-
名篇名句精选一览表
-
作者:郁洪千 来源:文教资料(初中版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 课内 琵琶行 一览表 王安石 诗词名句 句子 滕王阁序 精选 出处 司马迁
-
描述:(1)名篇名句一览表课内部分序句子1 青,取之于蓝,而青于蓝。2 木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。3 不登高山,不知山之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言
-
再论古代诗词名句
-
作者:蔡川右 来源:云南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词名句 赋诗言志 理论问题 胡应麟 四十年 诗词创作 评论 鲁迅 诗歌 社会状态
-
描述:文二集》)鲁迅在四十年前的辩论中有针对性地写这段话,显然是强调评论作品要顾及全篇,知人论世,其方法是科学的,其态度是严肃
-
名句名篇识记
-
作者:暂无 来源:高考(理科版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 孔雀东南飞 李商隐 杜甫 荀子 李清照 白居易 劝学 曹操 李白
-
描述:1.谨庠序之教,申之以孝悌之义。(《孟子·梁惠王上》) 2.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。(荀子《劝学》) 3.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》) 4.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。(荀子《劝学》)