检索结果相关分组
鲁迅与胡应的学术联系
作者:张杰  来源:复印报刊资料(中国现代、当代文学研究) 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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陈应君来函
作者:暂无 来源:一农半月刊 年份:1924 文献类型 :期刊文章
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杨炳自选诗
作者:杨炳麟  来源:诗林 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨炳  背叛  精神层面  悲情  黑暗  空间  选诗  放大  心灵  生活 
描述:于这一刻拉紧、绷断 精细的齿轮齿合于一个鲜为人知的角落 它的命运被机会改变了 永远休止!成为猝死的符号 是生活让它止步、让它放弃呼吸的自由 悲情揳入一座时钟的心脏 深埋的血案、地理性的巨痛与残障 细节清晰放大:人,无法全能 人类依傍青山绿水栖居 继之被巨石压垮 停下来容易,复活难! 不能被修复,不能重新运转 清理阴影比搬动废墟紧迫 人们要靠双手缝合这座钟记录的裂度 要从精神层面上预知下一个开始 时针、分针、秒针 凝固,像寄人篱下的孤儿 歌 唱 母亲的子宫里,用胎动 惬意地调整着躺姿,靠近 怦然的心动。
鲁迅与胡应的学术联系
作者:张杰  来源:鲁迅研究月刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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训令部区县局队准江西省政府咨以悬赏通缉本府犯员王谦饶德在
作者:暂无 来源:安徽省政府公报 年份:1934 文献类型 :期刊文章
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训令各县局撤销查购委员阎九思周鸣歧撤差停委分文
作者:暂无 来源:山西公报 年份:1935 文献类型 :期刊文章
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巩义慈云禅寺五十三峰圣境研究
作者:孙晓岗  来源:美与时代(上) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 临济宗  青龙山  形成发展  曹洞宗  发展史  重要价值  寺院  十七年  佛教发展  碑铭 
描述:慈云禅寺在巩义境内,原始建筑已毁,仅存古碑残碣五十余件,塔碑铭文四十余块,这些文物对于慈云禅寺形成发展的记录都进行了详细的描绘和揭示,为研究此寺院的发展史以及佛教在中原的传播提供了宝贵的资料,真可谓是有补史之缺失,详史载之记述,有着重要价值。
清宣鼎的《三十六声粉铎咏》
作者:车锡伦 蒋静芬  来源:戏曲研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲研究  牡丹亭  翡翠园  金锁记  博物馆  扬州市  创作  昆曲  夜雨秋灯录  四十年 
描述:、《陈仲子》(《东郭记》)、《思饭》(《金锁记》)、《活捉》(《水浒记》)、《扫秦》(《精忠记》)、《下山》(《孽海记》)、《狗洞》(《燕子笺》)、《前亲》(《风筝误》)、《山门》(《虎囊弹》)、《刺汤》(《一捧雪》)、《演官》(《人兽关》)、《访鼠》(《十五贯》)、《盗牌》(《翡翠园》)、《遣义》(《鸾钗记》)、《相梁》
略论“陶渊明始家宜丰”起源于南宋《经》
作者:吴国富  来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宜丰  经》  陶渊明  《太平寰宇记》 
描述:"陶渊明始家宜丰"说,源于《太平寰宇记》所引的《经》,宜丰县认为此《经》为梁陈时所编撰。但梁陈至唐朝均未见有《宜丰经》。另据新校《太平寰宇记》,"陶渊明始家宜丰"乃后人窜入之作伪文字。事实上
重读《跋洪昇〈枫江渔父题词〉》
作者:程毅中  来源:文教资料 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 洪昇  渔父  《邯郸记》  南京图书馆  中国文学史  《文学评论》  古典文学  版本源流  《续集》  文学研究 
描述:重读《跋洪昇〈枫江渔父题词〉》