检索结果相关分组
“黄鹤何去?剩有游人处”:黄鹤楼漫笔
作者:黄红军  来源:农家顾问 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:“黄鹤何去?剩有游人处”:黄鹤楼漫笔
李瑞清、陶行书法教育之比较
作者:暂无 来源:中国校外教育·理论 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清  陶行  书法教育 
描述:在中国近现代教育史上,身处教育转型期的李瑞清、陶行,大力提倡书法教育,并提出适合时代需要的教育理念。由于二人的教育理念不同,在书法教育过程中,无论从学科设置到教育方法,还是教育受众的侧重点上都有着明显的不同。
臧懋循改編評點《還魂記》呈現之曲批評及其意義
作者:陳慧珍  来源:戲曲學報 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 臧懋循  湯顯祖  牡丹亭  還魂記  戲曲批評 
描述:道,因此音律的辨正可說是臧懋循改編《牡丹亭》之首要目的,故本文將研究焦點集中於曲方面,透過對於臧懋循改評本《還魂記》中更動曲牌、刪改曲文等動作的詳細分析,結合眉批的說明,深入探究臧懋循對湯顯祖
傳統建築大木「篙尺」之設計哲及隱藏間觀念:以泉州「溪底派
作者:徐裕健  来源:城市與設計學報 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 大木設計篙尺  縫聲  節路  空間觀念 
描述:例關係規劃思維的核心-「節路」,分析其思維方式及向度,以此設計項目彰顯匠人設計理念。其次,再抽取與空問格局規劃相關的設計要項「縫聲」,比照屋架空間格局圖面,進一步分析匠師在設計整體房含時,其隱藏但具支配性的空問觀念。「篙尺」技藝為中國傳統營屋技藝中的設計精髓所在,於結語中,將篙尺的設計思維本質及其隱藏觀點作綜合性的分析及歸納。
象山并未否定客观世界及其物质存在和变化
作者:余雪真  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词:                         无穷  无穷 
描述:象山以“心”为观察、探索宇宙的枢纽.承认客观世界及万事万物的物质变化,即“道”和“理”,顾之则吉,逆之则凶。客观的物质变化,加之不可,损之不可,改之不可,舍之不可,要人自理会。
从“太极辩论”剖探陆象山晚期思想的道家倾向
作者:王冰泉  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山  象山  朱熹  朱熹  太极辩论  太极辩论  道家倾向  道家倾向 
描述:雨祷雪活动看,陆象山思想上的道家倾向越来越明显了。
论王艮与陆象山的学术宗源关系
作者:蔡文锦  来源:南京广播电视大学学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王艮  王艮  学术宗源  学术宗源  象山  象山 
描述:为深入研究明代泰州学派,本文首次揭示了泰州学派创始人王艮的学术宗源之一是宋代心学大师陆象山,论述了王艮与陆、王心学的内在学术关系,为正确诠释泰州学派辟一蹊径。
王阳明之前儒家“良知”心性学说的历史考察:从孟子到陆象山
作者:杨庆杰  来源:太平洋学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟子  孟子  象山  象山  王阳明  王阳明  儒家  儒家  良知  良知  心性学说  心性学说  宋明理学  宋明理学 
描述:够只局限于静态的结构分析,还应该考虑到其动态的历史发生。循着先秦儒学的心性论—大乘佛学的佛性论—宋明理学、心学的历史脉络,可以考察良知范畴历史发展的源流正变,揭示王阳明心学之前良知范畴的历史内涵。
象山“德性个体”思想:从“本心”发用出发
作者:田超  来源:齐鲁文化研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山  象山  本心  本心  此心  此心  德性个体  德性个体 
描述:"本心"在常人状态下处于潜在发用状态;在当下状态中,"此心"召唤个体、发用并最终重新自我隐藏,这是一个动态的流变过程。在这个过程中,象山彰显了一种"德性个体"观念,即通过对当下个体的德性选择树立
石田梅岩与陆象山的学问观与方法论比较
作者:韩立红  来源:日本研究论集 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 方法论  方法论  学问观  学问观  石田梅岩  石田梅岩  天人合一  天人合一  象山  象山  世界本体论  世界本体论  本心  本心  心性论  心性论  道德实践方法  道德实践方法  圣人  圣人 
描述:象山的思想比较研究的价值和意义,笔者曾在《石田梅岩与陆象