检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章
(2502)
学位论文
(584)
报纸
(319)
图书
(134)
会议论文
(107)
按栏目分组
历史名人
(3128)
才乡教育
(171)
地方文献
(151)
地方风物
(128)
非遗保护
(33)
宗教集要
(21)
文化溯源
(12)
红色文化
(2)
按年份分组
2014
(324)
2012
(228)
2009
(206)
2008
(191)
2005
(135)
1999
(95)
1998
(102)
1994
(63)
1991
(45)
1988
(63)
按来源分组
其它
(734)
抚州师专学报
(82)
江西社会科学
(45)
孔子研究
(16)
教育史研究
(6)
湖北师范学院学报(哲学社会科学版)
(3)
广东社会科学
(2)
天津人民出版社
(2)
信阳农业高等专科学校学报
(2)
国民教育研究学报
(1)
相关搜索词
哲学
学习方法
1193
哲学思想
研究
思想
李觏
儒家
心学
做人
对象论
唯心主义
太极
历史观
内在超越
宋代
天地生物之心
陆九渊
王守仁
本体论
合下便是
儒学
王学统
封建主义
朱陆之辩
内容
尊德性
唯物主义
天地
首页
>
根据【检索词:陆象山教育哲学的本体论思想研究】搜索到相关结果
2502
条
陆
象山
心学美学工夫论:成己工夫与成物工夫
作者:
王煦
来源:
湖南师范大学社会科学学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学美学工夫论
心学美学工夫论
审美体验
审美体验
审美实践
审美实践
审美境界
审美境界
描述:
本心体验,也是一种躬行实践,又是一种境界化育,最终引向"成己成物"、圆成审美理想境界。
陆
象山
对佛教的辨析与援佛入儒
作者:
周薇
来源:
剑南文学
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
佛教
异端
援佛入儒
描述:
由这个角度考察的结果是:陆九渊并不排佛,认为佛教不是异端;其心学
本体论
和工夫论都吸收了禅宗的主要
思想
,尤其是
本体论
思想
对儒家
哲学
作出极大的贡献;并比较禅儒两者的
思想
的异同点,得出了禅儒本质
颇具特色的
陆
象山
道德人格教育观:[陆九渊]
作者:
修淦川
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道德
道德
人格
人格
中国
中国
描述:
颇具特色的
陆
象山
道德人格教育观:[陆九渊]
陆
象山
识道、用道,足以驰骋天下:[陆九渊]
作者:
李蕴瑚
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
哲学家
哲学家
生平事迹
生平事迹
中国
中国
描述:
陆
象山
识道、用道,足以驰骋天下:[陆九渊]
陆
象山
并未否定客观世界及其物质存在和变化:[陆九渊]
作者:
余雪真
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
心学
中国
中国
描述:
陆
象山
并未否定客观世界及其物质存在和变化:[陆九渊]
陆
象山
非醇儒及其非儒说
作者:
吴一根
来源:
江西社会科学
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆
象山
学而优则仕
正统儒学
醇儒
《礼记》
《论语》
陆九渊
儒家
闻一多
《春秋》
描述:
陆
象山
非醇儒及其非儒说吴一根宋代群儒中有没有标新立异的儒者?
陆
象山
;有没有敢于公开非议儒学的道统、学统、政统的启蒙者?
陆
象山
。冷落了四百年,扭曲了四百年,历史进入了二十世纪的世纪末,应当重新审视
陆
象山
识道、用道,足以驰骋天下
作者:
李蕴瑚
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆
象山
象山
先生
陆九渊
中华书局
章句之学
《道德经》
心学体系
毛泽东
《尚书》
孙中山
描述:
陆
象山
识道、用道,足以驰骋天下
真理与意识:从佛性论争到朱
陆
异同的二种
哲学
类型
作者:
林镇国
来源:
国立政治大学哲学学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
理
心
佛性
唯识
如来藏
慧沼
法宝
朱熹
陆
象山
现象学
描述:
来说,奘传唯识学(慧沼)和程朱理学主张心理二分,而如来藏
思想
(法宝)和
陆
王心学则主张心即理,彼此之间既有历史的连续性,也显示出
哲学
类型的普遍性。本文结论时,将试图从现象学的视角,特别是从胡赛尔到海德格
二程
哲学
的异同变化及其对
陆
王心学的影响
作者:
蔡方鹿
来源:
复印报刊资料(中国哲学史)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
陆九渊
程颐
思想
论
哲学
陆
王
王守仁
体用
天理人欲
宋明理学
心即理
描述:
二程
哲学
的异同变化及其对
陆
王心学的影响蔡方鹿过去学术界在对宋明理学创始人程颢、程颐的
研究
中,一种观点认为,二程
哲学
没有什么分歧;另一种观点则认为,二程
哲学
有同有异,存在着区别,但未注意探讨二程
哲学
陆
象山
“心”、“理”,关系新释―从阳明评
象山
“只还粗些”出发
作者:
田超
来源:
河南师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆
象山
陆
象山
王阳明
王阳明
心即理
心即理
宇宙整体
宇宙整体
描述:
、“理”关系上动态流转、圆融复一的特质。不应机械化解读“心即理”,而要从文意脉络来理解之。
首页
上一页
22
23
24
25
26
27
28
29
30
下一页
尾页