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食用菌产业协会:以吉林省蛟河市黄松甸为例
作者:刘帅 赵悦  来源:经济视角 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 食用菌产业  吉林省  产业协会  蛟河市  山区农村经济  特色产业  农民收入  农业生产 
描述:随着我国农业和农村经济的发展,特色产业为实现结构调整、增加农民收入提供了一条全新的路径,其在农业生产中所占的比重也日渐上升。近年来,食用菌产业作为特色产业的一个分支及现代农业的重要组成部分,为吉林省东部山区农村经济的发展开辟了道路,使得农民来源于食用菌产业的经济收入逐年提高。
江苏禅宗三大名刹──金山寺、高旻、天宁寺
作者:成章  来源:法音 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 天宁寺  大雄宝殿  禅宗丛林  金山  临济宗  宁波天童  住持  天王殿  禅堂  光绪年间 
描述:江苏禅宗三大名刹金山寺高天宁寺成章历史上江苏是一个禅宗十分兴盛的地区。早在魏晋南北朝时,康、江陵和蜀地,即同为全国三大禅修中心之一。盛唐时,法融(594—657)在金陵牛首山创“牛头宗
中国佛协派团访问日本永平暨诸山
作者:随闻  来源:法音 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 代表团  日本曹洞宗  多次访问  永平  日本新闻界  日本佛教  佛教协会  普陀山  浙江省  阿育王 
描述:陀山普济都监),由刘(佛协国际部翻译)任秘书
天台山国清举行纪念智者大师诞辰1465周年法会
作者:杨笑天  来源:法音 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 智者大师  天台山  “三个代表”  天台宗  佛教协会  小康社会  日本佛教  年诞辰  日本曹洞宗  浙江天台山 
描述:天台山国清举行纪念智者大师诞辰1465周年法会
天童,曹洞宗的祖庭
作者:暂无 来源:旅游 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 天童  曹洞宗  万松大道  佛教文化 
描述:天童在浙江宁波东面25公里的太白山麓,地处群山环抱之中,古木参天,翠竹环绕,景色秀丽。
双红堂藏《水漫金山》宗教文化底蕴分析
作者:陈金霞  来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 水漫金山  神魔戏  神魔斗法 
描述:《水漫金山》作为一出家喻户晓的神魔斗法的打戏,本身具有浓厚的宗教文化底蕴。它具有一般神魔戏的特征,又不同于一般的神魔戏,戏中正义与邪恶的角色已在民众的期待中发生了微妙的变化,原本由佛教演绎
湾式岩性封闭裂缝油藏的建立
作者:高振东  来源:地球科学与环境学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 湾式岩性封闭裂缝油藏  裂缝高产井  张性裂缝  低碳烃  特低凝原油 
描述:程,并且成片、成带、有规律分布,把这种油藏命名为下湾式岩性封闭裂缝油藏。研究这种油藏的形成及分布规律,将为鄂尔多斯盆地油气勘探打开一个新的领域。
怎一个“闲”字了得:论《记承天夜游》的感情主线
作者:张朝成  来源:试题与研究(教学论坛) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《记承天夜游》  “闲”字  “乌台诗案”  感情  苏轼  王安石  北宋  团练 
描述:和心情写出本篇借记游来抒写“闲”情的散文名篇。 《记承天夜游》一文,共有两条线索:明线记游,暗线记闲。而且这明暗两条线索彼此有机结合,相互水乳交融,共同贯穿于文章的始终。 首先,明线处处记游。从题目“记
苦涩的洒脱英雄的悲歌:《记承天夜游》赏析
作者:黄玉友  来源:读写算(素质教育论坛) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 记承天夜游  王安石  苏轼  古文 
描述:元丰二年(公元1097年),苏轼由于和当时主张改革,实行新法的王安石政见不和,遂作诗讽刺新法,因而被捕入狱。后被贬任黄州团练副使。一代奇才,便在这有职无权的闲差上浪费着自己的青春。期间,他开荒种地、游乐山水,咏唱雄伟江山,感怀英雄人物,写下了许多极其动人的散文和诗词。
魂萦昆曲:记昆剧名家蔡仁先生
作者:姚惟尔  来源:苏州杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  上海昆剧团  牡丹亭  苏州  老师  精品工程  舞台艺术  学员  培训班  表演艺术 
描述:2003年7月初,黄梅未过,气温骤升。在这湿热难耐的日子里,上海昆剧团一行80余人,由团长蔡仁带队来到苏州吴县党校宾馆,集中赶排昆曲《牡丹亭》——该剧近被入选国家舞台艺术精品工程。