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二十一载学雷锋矢志不渝 七十一岁老粮工终遂夙愿 邓州市
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作者:方波 来源:中国粮食经济 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 邓州市 学雷锋 雷锋精神 “三个代表” 粮工 退休干部 王相 粮食系统 基层粮管所 投递员
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描述:二十一载学雷锋矢志不渝 七十一岁老粮工终遂夙愿 邓州市
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不世功业永存 精神财富不朽:沉痛悼念老前辈老领导王益同志
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作者:陆本瑞 来源:出版史料 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 同志 王益 精神财富 第二次国内革命战争 领导 出版界 抗日战争 解放战争
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描述:同志是功在历史的人。他一生做出版,对书刊出版、印刷、发行等各个领域都广闻博识,深谙此道。其业务之精通,经验之丰富,影响之深广,在当今的同辈人中恐难有望其项背的。王益同志长期在出版领导岗位上肩负重任,坚持不懈地进行开拓性工作,为新中国出版事业的创建、振兴、改革和发展做出了不可磨灭的贡献。王益同志是位德高望重的长者,笃厚睿智的老人。他一身正气,光明磊落。他厚德为人,淡泊处世。他对人谦和,豁达自如。他的献身精神、高尚品格和道德风范,历来受到大家的尊重和敬仰。我对王益同志一直以长辈待之,以师礼尊之。在已经逝去的悠悠岁月里,我们挥不去对王益同志的深深眷念。在我和王益同志多年共事的过程中,深深地体会到王益同志对事业的执著追求和孜孜不倦的探索精神。1983年4月,我随王益同志到大西北调查,他不顾年事已高,旅途劳顿,一到地方,不分昼...
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情系大地人未老:访曲江籍地质学家、科普作家、南京地质矿产研
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作者:邓家瑶 李金城 来源:粤北乡情 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:情系大地人未老:访曲江籍地质学家、科普作家、南京地质矿产研
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借老人之言,揭“变法”之弊:读苏轼《唐村老人言》
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作者:徐康 来源:晚霞 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 王安石变法 老人 青苗法 人言 贫富不均 宰相 王道 晚年 老庄
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描述:民的措施真的于官有益么?"问话中涉及的青苗钱,即宰相王安石于熙宁二年(1069年)创设的"青苗法"所收之利钱.按王氏"青苗法",当每年青黄不接之际,官府贷钱于民,一般是正月间放贷,夏天(六、七月)连本带息收回;五月间放贷,秋收后连本带息收回.利息以二分计,民间称为"青苗钱"(详见《宋史·食货志四》).
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壮士一去不复返:访处决叛徒、原中共南委秘书长姚铎的老游击战
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作者:王国梁 来源:红广角 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 叛徒 国民党 周礼 中共 揭阳 党组织 组织安排 德惠 壮士 访问记
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描述:开头话:这是一篇8年前完稿的访问记。为什么今天才在本刊发表呢?因为我们尊敬的处决叛徒、原中共南委秘书长姚铎的幸存下来的勇士李亮同志不幸在一个月前逝世了。这位人民的战士走完了人生90多年的路程,留下许多宝贵的革命财富,他光明磊落的优秀品德和英勇战斗、冲锋在前的革命精神永远值得我们学习。这篇访问
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吴澄《道德真经注》「援儒入《老》」的诠释向度
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作者:刘怡君 来源:鹅湖月刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:吴澄《道德真经注》「援儒入《老》」的诠释向度
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请看戏屁股:看白玉艳金山寺归来写约老同事赵老澍
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作者:圆缺斋主 来源:半月戏剧 年份:1940 文献类型 :期刊文章
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描述:请看戏屁股:看白玉艳金山寺归来写约老同事赵老澍
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风华断续正乙祠:北京最老戏楼重生之路
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作者:暂无 来源:中国新闻周刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅兰芳 戏楼 湖广会馆 牡丹亭 京剧 北京市 传统文化 昆曲 管理者 老北京
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描述:在北京,正式营业的大小剧场超过25个。如果说在长安戏院、湖广会馆,你可以看到老北京的过去;人艺则与1949年后的新中国相伴,记录了半个多世纪以来新北京的成长;国家大剧院,它是中外艺术的汇集之地;有没有一个地方,将北京的过去与现在串联,以剧目来展示这个古老城市数百年来变化的样子
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实事求是 不倦追求——记老出版家华应申和王益
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作者:俞筱尧 来源:新文化史料 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 新华书店 王益 出版家 实事求 中国农村经济研究会 出版科 拉丁化新文字运动 毛泽东 国民党军 编辑出版
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描述:实事求是不倦追求———记老出版家华应申和王益□俞筱尧王益(左1)、华应申(右1)和江西瑞金中央苏区时期的老印刷工作者朱云峰同志于国庆10周年摄于天安门观礼台上(王益提供)在我国文化出版界,华应申
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論《臨川夢》對《臨川四夢》之理解、詮釋與接受的關係
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作者:高嘉文 来源:人文與社會學報 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 接受美學 蔣士銓 臨川夢 湯顯祖 臨川四夢
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描述:得深入探討的。因此本文以「作為讀者的詮釋與接受」的角度探析蔣士銓的《臨川夢》,首先簡述蔣士銓之前大眾對《臨川四夢》的接受史;接著檢視蔣士銓創作《臨川夢》的背景以釐清其期待視野;而後將《臨川夢》對《臨川四夢》的評論分為「角色」、「情節」、「創作背景與意圖」三點作論述;最後歸結蔣士銓之「接受」所呈現的觀點。