检索结果相关分组
汝芳的生命之学
作者:郑晓江 罗伽禄  来源:南昌大学学报·人文社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汝芳  求道  生生  仁者寿  生命之学 
描述:汝芳之学以求道为核心,以安顿生命为目的,所以他把学问的生命修成了生命的学问,形成了独特的生命智慧,他通过仁者寿的观念而拥有了人生之方向与人间生活之准则。汝芳也因此成为了晚明儒家学者中的特异
浅谈玘其文与其人
作者:张湘君  来源:徐州教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代文学    其文与其人 
描述:明代文坛,在台阁体之后,七子派之前,形成了以李东阳为首的茶陵派。然茶陵派的创作难脱台阁之弊,在一片附和应酬声之外,“不和弦之音”亦不时有之。其中玘可为代表。玘致力古文,力追韩愈;遇事敢言,无所忌惮
汝芳的“日用”美学
作者:沈玲  来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汝芳  日用  审美主体  中和 
描述:一种自然真切的审美形态,人必须忘记物欲与功利,以自然而然的率真态度亲近每日所处的生活,作为审美主体的人只有保持着一种自然的审美心境,不虑不思、率性本真,最终才能获得人自身的完善与道的完善,达至中和的最高审美境界。
汝芳与佛教的因缘
作者:刘聪  来源:阳明学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汝芳  佛教  交往  十三年  净土信仰  佛学研究  太湖县  净土思想  嘉靖  万历 
描述:作为阳明后学中的代表人物,汝芳历来被认为与佛教交往密切,但少有学者专门考察其与佛教的交往经历。本文系统考察汝芳一生与佛教交往的过程,认可禅宗而反对净土的信仰倾向,以及时人对汝芳与佛教交往的看法
有话就说:沪深成份指数仍需调整回鸿一束编读往来:解读现金
作者:暂无 来源:证券市场 年份:1998 文献类型 :期刊文章
描述:有话就说:沪深成份指数仍需调整回鸿一束编读往来:解读现金
出入口控制系统正走向开放式集成:访深圳市视得安罗格朗电子
作者:王振奇  来源:中国安防 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 电子信息产业  出入口控制系统  社会主义市场经济体制  总工程师  深圳市  开放式  股份  集成 
描述:控制系统的建设发展原则是什么?有哪些发展因素?架构及核心技术是什么?创新及应用情况如何?为了让业界对出入口控制系统有一个详细的了解,记者带着这些问题采访了深圳市视得安罗格朗电子股份有限公司总工程师张达勇先生。
青春梦牡丹:古老艺术的时代气息
作者:陈玲玲  来源:剧影月报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》  时代气息  艺术  青春梦  戏曲舞台  戏曲演员  文化精英  两岸三地 
描述:戏曲舞台上历演四百余而不衰的《牡丹亭》,是举世公认的艺术瑰宝,演出《牡丹亭》是每个戏曲演员的梦想。我院携手白先勇老师联合两岸三地文化精英制作了昆剧青春版《牡丹亭》,我有幸参与其中饰演杜母一角
刘熙《艺概》中的援《易》立说
作者:黄黎星  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘熙  《易》  《文概》  《周易》  《艺概》  文艺本质观  中国古代  “修辞立其诚”  文艺创作  创作主体 
描述:刘熙《艺概》中的援《易》立说
石城演戏罪何在?——《田汉传》第五章选
作者:董健  来源:上海戏剧 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《复活》  国民党  南京  戏剧艺术  抗日救国  戏剧活动  鲁迅  国防文学  左翼戏剧  南国社 
描述:一、“卢卡斯之剑” 田汉在南京蹲了四个月的大牢之后,便由徐悲鸿、宗白华、张道藩三人出面保释出狱了。但派有专人监视,不准离开南京,尤其不准到共产党地下组织活动颇多的上海,这等于软禁。
吴照篆书绎山铭辨伪
作者:陈昌华  来源:收藏家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 篆书  落款  真迹  行书  书画鉴定  作品  辨伪  小组  十一册  画图 
描述:多次对该作品进行