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《水浒传》“洪太尉误走妖魔”是影射王安石变法
作者:卢明  来源:水浒争鸣 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:我们知道,《水浒传》是一部讴歌英雄主义的小说,但它的开篇却写了一个洪太尉误走妖魔的故事,说洪太尉受天子之命赴信州龙虎山请张天师去京城作法,在伏魔殿前揭开镇魔封皮, 放出一百零八个妖魔,这些妖魔就是后来的梁山一百零八将。
从陈郁的“心论”谈起:关于现代人物画创作的思考
作者:高一花  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国人物画  人物形象  创作    内心世界  精神品质  精神状态  思想品质  现代  历史人物 
描述:们的内心世界。最后点明"盖写其形必传其神,传其神必其心
明代戏曲家汤显祖在恩平的两首诗
作者:史其登  来源:恩平公报 年份:1981 文献类型 :期刊文章
描述:明代戏曲家汤显祖在恩平的两首诗
浅论《涑水记闻》中对王安石的曲
作者:贾晓莉  来源:西安外事学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《涑水记闻》  司马光  王安石 
描述:王安石的是非功过,古今纷论不一。司马光是宋代著名的史学家,其作品对时人及后人都有极大的影响力,但《涑水记闻》论及王安石诸多问题却颇失公允。
“临川四梦”:奇幻艺术与写实艺术的完美融合
作者:陈金泉  来源:抚州师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 写实艺术  “临川四梦”  杜丽娘  汤显祖  完美融合  柳梦梅  艺术情节  戏剧  霍小玉  “幻” 
描述:。汤显祖的戏剧是奇幻艺术与写实艺术的完美融合。
艺术掌握与哲学掌握及其自身在认识范畴的悖论关系(关于艺术
作者:蔡子谔  来源:复印报刊资料(文艺理论) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 悖论关系  艺术真实  方法论  哲学  掌握世界  掌握方式  马克思主义  艺术想象  艺术思维  陆九渊 
描述:艺术掌握与哲学掌握及其自身在认识范畴的悖论关系(关于艺术
芙蓉板凳龙的艺术魅力
作者:谢素华  来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 芙蓉板凳龙  非物质文化遗产  精神内涵  传承发扬 
描述:舞板凳龙是一种舞龙活动,相传源于汉代,是由早期的‘舞龙求雨’宗教活动演变而来的,在江浙一带很盛行,活跃于乐清芙蓉山区的芙蓉板凳龙因其拦腰抱着舞蹈而独具特色。
《珠玉词》艺术魅力浅论
作者:高鸿宇  来源:神州 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 珠玉词  珠玉词  情景交融  情景交融  玉润珠圆  玉润珠圆 
描述:《珠玉词》艺术魅力。
昆曲―落寞的古老而精美的艺术
作者:晓航  来源:产权导刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  牡丹亭  表演艺术  士大夫  京剧艺术  昆山腔  板腔体  弋阳腔  海盐腔  联合国教科文组织 
描述:"原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。"借用这句《牡丹亭》中的词句来形容昆曲是再合适不过了。在京剧艺术被称为"国粹"的很长
略论喜剧艺术的荒诞形态
作者:佴荣本  来源:戏剧文学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 喜剧艺术  喜剧形态  创作主体  荒谬  作品  西方现代派  牡丹亭  黑色幽默  杜丽娘  荒诞戏剧 
描述:诞,就只能联想到“荒诞戏剧”、“黑色幽默”等西方现代派喜剧艺