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《水浒传》写“洪太尉误走妖魔”是影射王安石变法
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作者:卢明 来源:水浒争鸣 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:我们知道,《水浒传》是一部讴歌英雄主义的小说,但它的开篇却写了一个洪太尉误走妖魔的故事,说洪太尉受天子之命赴信州龙虎山请张天师去京城作法,在伏魔殿前揭开镇魔封皮, 放出一百零八个妖魔,这些妖魔就是后来的梁山一百零八将。
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从陈郁的“写心论”谈起:关于现代人物画创作的思考
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作者:高一花 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国人物画 人物形象 创作 写形 内心世界 精神品质 精神状态 思想品质 现代 历史人物
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描述:们的内心世界。最后点明"盖写其形必传其神,传其神必写其心
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明代戏曲家汤显祖在恩平写的两首诗
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作者:史其登 来源:恩平公报 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:明代戏曲家汤显祖在恩平写的两首诗
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浅论《涑水记闻》中对王安石的曲写
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作者:贾晓莉 来源:西安外事学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《涑水记闻》 司马光 王安石
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描述:王安石的是非功过,古今纷论不一。司马光是宋代著名的史学家,其作品对时人及后人都有极大的影响力,但《涑水记闻》论及王安石诸多问题却颇失公允。
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“临川四梦”:奇幻艺术与写实艺术的完美融合
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作者:陈金泉 来源:抚州师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 写实艺术 “临川四梦” 杜丽娘 汤显祖 完美融合 柳梦梅 艺术情节 戏剧 霍小玉 “幻”
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描述:。汤显祖的戏剧是奇幻艺术与写实艺术的完美融合。
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艺术掌握与哲学掌握及其自身在认识范畴的悖论关系(关于艺术掌
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作者:蔡子谔 来源:复印报刊资料(文艺理论) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 悖论关系 艺术真实 方法论 哲学 掌握世界 掌握方式 马克思主义 艺术想象 艺术思维 陆九渊
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描述:艺术掌握与哲学掌握及其自身在认识范畴的悖论关系(关于艺术掌
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芙蓉板凳龙的艺术魅力
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作者:谢素华 来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 芙蓉板凳龙 非物质文化遗产 精神内涵 传承发扬
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描述:舞板凳龙是一种舞龙活动,相传源于汉代,是由早期的‘舞龙求雨’宗教活动演变而来的,在江浙一带很盛行,活跃于乐清芙蓉山区的芙蓉板凳龙因其拦腰抱着舞蹈而独具特色。
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《珠玉词》艺术魅力浅论
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作者:高鸿宇 来源:神州 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 珠玉词 珠玉词 情景交融 情景交融 玉润珠圆 玉润珠圆
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描述:《珠玉词》艺术魅力。
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昆曲―落寞的古老而精美的艺术
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作者:晓航 来源:产权导刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 牡丹亭 表演艺术 士大夫 京剧艺术 昆山腔 板腔体 弋阳腔 海盐腔 联合国教科文组织
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描述:"原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。"借用这句《牡丹亭》中的词句来形容昆曲是再合适不过了。在京剧艺术被称为"国粹"的很长
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略论喜剧艺术的荒诞形态
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作者:佴荣本 来源:戏剧文学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 喜剧艺术 喜剧形态 创作主体 荒谬 作品 西方现代派 牡丹亭 黑色幽默 杜丽娘 荒诞戏剧
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描述:诞,就只能联想到“荒诞戏剧”、“黑色幽默”等西方现代派喜剧艺