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从陆九渊到王守仁--论“心学”的彻底确立
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作者:赵士林 来源:孔子研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 太极 王守仁 圣人 无极 宇宙 心学 心即理 陆王 理论形态
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描述:下“心学”从陆九渊到王守仁臻于成熟、彻底确立的内在思想脉络。
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王守仁“心学”体系的内部结构
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作者:刘建国 来源:长白学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁 心学 “心” 《传习录》 主观唯心主义 陆九渊 内部结构 “理” “知行合一” 自然界
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描述:.(一)马克思指出:“人们的社会存在决定人们的意识”(《马克思恩格斯全集》第13卷第8页).一定的社会意识是一定社会存在的反映,王守仁的“心学”体系反映了明代的时代面貌.王守仁生活在明代中叶社会矛盾日趋
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论王守仁的古文献学思想
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作者:孙钦善 来源:古籍整理研究学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁 古文献学 心学 五经 臆说 训释 陆九渊 致良知 心体 《传习录》
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描述:述了自己思想的形成过程和历史渊源,从中可知,他近承陆九渊,远绍思、孟学派,对程朱理学,摒弃其客观唯心主义的主体部分,褒扬其主观唯心主义的次要成分,对佛老,特别是禅宗,吸收其主观主义认识论,否定其出世思想,从而构筑了自己的思
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王守仁“四句教”新解
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作者:張立文 来源:中国文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁 四句教 历史作用 “心学” 陆九渊 黄宗羲 道学 象山
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描述:在程、朱道学已为正统的明代,先前曾与程、朱道学相抗衡的象山之学,在长期泯然无闻之后,被王守仁所继承和发扬。他敢冒天下之讥,一洗陆九渊无实之诬,改变是朱非陆之论定,以使于今且四百年的陆学,恢复其圣贤
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论陆九渊与王守仁“以心解经”方法之不同
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作者:康宇 来源:孔子研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 王守仁 心学 经典解释
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描述:。从解释方法形成的客观情境上看,二者"以心解经"的方法均有着自身合理性。不过若仅从形式上判断,王守仁较陆九渊在方法体系上要更为完备。
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王守远:农机合作创效益
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作者:顾明 来源:农家致富 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 合作社 机插秧 农机化 联合收割机 东海县 农机服务 村委会 王烈 江苏省 科学种田
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描述:王守远,江苏省东海县平明镇王烈村村委会主任、王烈村农机合作社社长,先后被评为东海县农机化工作、机插秧工作先进个人。为提高农民科学种田水平,他发起成立农机服务合作社,带领农户走上致富之路。
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不应是陈光标一个人的反思
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作者:张玉胜 来源:江淮法治 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 慈善事业 反思 光标 注水 高调 诚信 质疑 底线 捐献者 捐赠
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描述:省悟与"检讨",还是缘
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陈吉宁:北京应是学术中心
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作者:暂无 来源:现代阅读(教育与出版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:陈吉宁:北京应是学术中心
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陈宇:真正的成功应是职业化的成功
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作者:陈宇 来源:中国民商 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 职业化 大学生就业 北京地区 市场需求不足 高校毕业生就业率 大学毕业生 学校培养 高等教育 大众化阶段 就业形势
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描述:招政策.2003年扩招后第一批大学生毕业,人数是212万,从这一年开始,高校毕业生人数每年都在增长,到今年已达到699万,比10年前增长了将近3倍,中国大学生人数的增长在世界教育史上是空前的.这一方面说明我国过去的教育很落后,另一方面也说明我们的教育有了很大的飞跃.按照高等教育的公认标准:适龄人口入学率在15%以下属于精英教育阶段,15%-50%为高等教育大众化阶段,50%以上为高等教育普及化阶段.我们现在已经达到了第二阶段即大众化阶段,大学生数量急剧增长,他们应该上哪儿去?这就涉及到两个问题:一是学校应该培养什么人,二是学生如何自我定位.
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《四库全书》著录周亮工《同书》考并补《四库撤毁书提要》
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作者:刘奉文 来源:社会科学战线 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 四库全书 周亮工 李清 提要稿 抄本 十三年 著录 同异 乾隆 总目
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描述:严命对《四库全书》重新检察。结果,同年八月,发现了周亮工的《读画录》有“违碍”之处,下令照签撤改,但还没有把