检索结果相关分组
- 王安石嘉祜四年入京为度支判官说质疑
- 作者：寿涌 来源：开封教育学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 嘉祐四年 嘉祐四年 入汴京 入汴京 质疑 质疑
- 描述：京为度支判官的.
- 以“仁”释礼,援“仁”入乐：孔子对周礼人文精神的重构
- 作者：赵玉敏 来源：吉林省社会主义学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “仁” 孔子 周礼 重构
- 描述：孔子对西周礼乐文化的改造主要是以仁释礼、援仁入乐。将西周时代的礼乐制度变为一种文化精神和教育资源,从而在礼乐秩序崩解之际,为礼乐文化的发展寻找到一个新的生长点。正是这个生长点,使礼乐文化具有了深远
- “舍韩入扬”和“尊庄抑老”：北宋王安石建构“内在”的两个维度
- 作者：杨天保 来源：孔子研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 孟子 内在性 扬雄 庄子
- 描述：是创见性地解构传统的"老庄"体系,将"老庄"一分为二;接着尊庄抑老,重释"庄学",引入其旷达精神,主动去深究中国原儒的天命观,为构建"王学"的宇宙本体论拓开初径。
- 入则恳恳 出则谦谦：温家宝总理答记者问妙引诗词
- 作者：陈家武 来源：课堂内外(创新作文 高中版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人言 总理 释义 王安石 春秋 黄石公 记者 出处 海峡两岸 生命
- 描述：松套。‘入则恳恳
- 吴澄《道德真经注》「援儒入《老》」的诠释向度
- 作者：刘怡君 来源：鹅湖月刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章
- 描述：吴澄《道德真经注》「援儒入《老》」的诠释向度
- 共入临川梦中梦——试论陈寅恪先生的《牡丹亭》之杜丽娘“至情
- 作者：姜伯勤 来源：学术研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈寅恪 陈寅恪 《牡丹亭》 《牡丹亭》 非物质文化遗产 非物质文化遗产
- 描述：们对于联合国教科文组织于2001年将昆曲列为非物质文化遗产的深刻意义的认识。
- 喜见涓滴入长渠--《刘大年史学论文选集》译俄记述
- 作者：薛衔天 来源：近代史研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘大年 《文选》 论文选 文化交流 尼克苏 苏联科学院 马克思主义历史学 文化学术交流 阿列克谢耶夫 苏联解体
- 描述：喜见涓滴入长渠——《刘大年史学论文选集》译俄记述薛衔天１９９１年上半年，我在前苏联科学院远东研究所作学术访问，正值该所所译《刘大年史学论文选集》编辑定稿阶段，《文选》俄译主持人远东研究所研究员贝列罗
- 读《紫钗记》与《南柯梦记》的札记
- 作者：钱英郁 来源：艺谭 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：读《紫钗记》与《南柯梦记》的札记
- 《紫钗记》和《荆钗记》
- 作者：黄文锡 来源：抚州师专学报(自然科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《紫钗记》和《荆钗记》 《紫钗记》和《荆钗记》 相类 相类 借鉴 借鉴 创造 创造
- 描述：汤显祖创作《紫钗记》，对前人剧作《荆钗记》作了多方面的借鉴，尤在构成全剧矛盾冲突的焦点人物的设置上，《荆》剧拍出了万俟宰相，《紫》剧则推出了权力相当的卢太尉，二者在逼赘的手法及遵奉“富易交，贵易妻
- 论汤显祖《紫？记》和《南柯记》的思想性
- 作者：侯外庐 来源：新建设(哲学社会科学) 年份：1961 文献类型 ：期刊文章
- 描述：论汤显祖《紫？记》和《南柯记》的思想性