检索结果相关分组
- “魏武王常所用”石牌应是假牌：兼论西高穴墓定为曹操墓证据不足
- 作者：钱玉趾 来源：文史杂志 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曹操 武王 石牌 大戟 三国志 河南省 证据不足 发掘 文字 建安
- 描述：2009年12月27日,河南省文物局在北京召开新闻发布会,宣布:关于西高穴墓发掘一年,经专家研究,基本认定为文献中记载的魏武王曹操高陵。发布会公布了六大证据,其中,"魏武王常所用挌虎大戟"(图一)等石牌,被认为是确定墓主身份的重要的最直接
- 从信息与智能交互的角度看周礼全先生的四层次意义理论：兼论语
- 作者：张晓君 邹崇理 来源：哲学研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语言表达式 四层次意义理论 自然语言 周礼全 智能主体 真值条件 语句 模型论语义 交际语境 抽象意义
- 描述：.6)因而,对语言表达式(指专名、通名、摹状词、语句等)的意义的研究显得尤为重要。语言表达式的意义是西方哲学、语言哲学、逻辑哲学、计算语言学、理论计算机科学、人工智能等共
- 由博返约兼雅俗 慎思明辨见诗心：吴宏一教授访谈录
- 作者：何继文 来源：文艺研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清代词学 清代诗学 诗话 台湾大学 困境与出路 武侠小说 香港中文大学 博士论文 诗心 词学研究
- 描述：文学批评论集》、《诗经与楚辞》、《白话诗经》、《先秦文学导读》、《仪礼乡饮酒礼仪节简释》、《论语新绎》、《中国文学研究的困境与出路》、《唐以前的古诗》、《作文课十五讲》,以及《中国文学鉴赏(唐诗、宋词
- 低度民主的实质应是低度竞争：兼与王占阳先生商榷
- 作者：叶长茂 来源：探索与争鸣 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 低度竞争 低度民主 选举 政治发展 民主化
- 描述：民主政治根据竞争程度可以分为两种类型，即低度民主和高度民主。低度民主就是实行低度竞争性选举的民主，高度民主就是实行高度竞争性选举的民主。中国目前急需开展低度竞争性选举。低度竞争性选举能够降低民主化的风险，减轻民主发展的阻力，促使民主政治平稳地实质性地向前推进。
- 你听到掌声我看到使命：访海南中远博鳌有限公司总经理兼党委书
- 作者：陶润元 来源：中国远洋航务 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 博鳌亚洲论坛 有限公司 年会 海南 党委书记 保障工作 中远 总经理 服务保障 协作精神
- 描述：举世瞩目的博鳌亚洲论坛2013年年会于4月8日在海南博鳌圆满闭幕.本次年会总接待规模达到3800人.参会代表涵盖各大洲、各主要经济体,既有产业界、教育学术界、媒体人士,也有各国、各地区的官方代表.自论坛2001年举办成立大会以来,海南中远博鳌有限公司持续13年负责博鳌亚洲论坛年会的服务保障工作.
- “元季之虎”危素：兼谈《儒林外史》对危素的讽刺
- 作者：李圣华 来源：古典文学知识 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒林外史 贰臣 朱元璋 明清易代 元明易代 历史形态 吴伟业 矛盾心理 文学史 特殊形态
- 描述：历史上的易代之变不仅催生大批遗民,也提供了贰臣生成的空间。元明易代,作为一种与宋元、明清易代不同历史形态的变革,所促生的遗民、贰臣群体有其特殊形态。因汉人政权重建,贰臣的故国与新君矛盾心理固难调和
- 保护非物质文化遗产应是地区公共图书馆责无旁贷的一种职责：兼
- 作者：林治德 来源：农业图书情报学刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 公共图书馆 公共图书馆 旅顺口区图书馆 旅顺口区图书馆 非物质文化遗产 非物质文化遗产 保护工作 保护工作 实践活动 实践活动
- 描述：我国非物质文化遗产是中华民族几千年文明的重要组成部分,保护和宣传非物质文化遗产,是历史赋予我们的责任.作为具有宣传先进文化,开展社会教育和保存人类文化遗产职能的公共图书馆,对宣传和保护非物质文化遗产有着非常重要的作用.
- 情理兼包,圆融观照：晏殊《浣溪沙》理性情致剖析
- 作者：陈连林 来源：语文教学通讯 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 圆融 圆融 晏殊词 晏殊词 观照 观照 浣溪沙 浣溪沙 理性情感 理性情感 温庭筠 温庭筠 言志抒情 言志抒情 价值体现 价值体现 李煜 李煜 修养 修养
- 描述：理性,有圆融的观照之趣,这也是晏殊词的价值体现之一。
- 清人杂剧《浇墓》作者考辨：兼谈《浇墓》与《疗妒羹》传奇的关系
- 作者：吴书荫 来源：中国文化研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 散曲 剧曲 《浇墓》 沈清瑞 吴炳
- 描述：种现象更为突出,值得深入探讨和研究。
- 《放马滩简》与《周礼注疏》、《礼记正义》中的“蕤宾重上”兼
- 作者：谷杰 来源：中国音乐 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《放马滩简》 《吕氏春秋》 《周礼注疏》 《礼记正义》 五下七上 蕤宾重上 大阴阳说
- 描述：的"生钟分"、《汉书.律历志》及《晋书.律志》记载的三分损益十二律,为"蕤宾下生法"。历史上曾有对这两种生律次序的争议,其中所道出的信息表明:两种生律次序在产生争议的时代均有各自的认同者。此外,"蕤宾重上法"属于大阴阳观念下的十二律相生次序,与十二气说相应对;而"蕤宾下生法"属于小阴阳观念下的十二律相生次序,与十二气说不相通融。本文根据秦《放马滩简》及汉、唐经学注疏,拟重点考查"蕤宾重上法"在秦、汉、唐之间的源流,而"蕤宾下生法"的源流将另作专论考证。