检索结果相关分组
- 略论李渔对汤曲的讥弹
- 作者：沈义芙 来源：江西大学哲学社会科学学报 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李渔 戏曲语言 杜丽娘 戏曲理论 汤显祖 观众 寻梦 情节发展 艺术创造 舞台效果
- 描述： 李渔在戏曲理论上的成就是大家公认的,在戏曲语言方面也有精辟独到的见解。当时曲家偏重词藻,好用典故,戏曲语言,晦涩艰深,多是供士大夫吟玩品味;而李渔主张“贵显浅”、晓畅易懂大众化,这对戏曲的发展,无疑起了补偏救弊的积极作用。可是他在阐述
- 刘绍武调心汤应用论述
- 作者：刘剑波 来源：中西医结合心脑血管病杂志 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 调心汤 刘绍武 《伤寒杂病论》 三部六病学说 名老中医 临床实践 疑难杂症 治疗原则
- 描述：刘绍武先生是山西省名老中医，也是全国首批500名老中医之一，毕生研究《伤寒杂病论》，经过数十年的临床实践和研究，提出了三部六病学说。对众多疑难杂症均有独到见解，并提出协调疗法的治疗原则，解决这些临床
- 沈汤之争的历史渊源及其流变发展
- 作者：谢柏良 来源：广东社会科学 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 流变发展 汤显祖 音律 曲学 文律 曲论 历史渊源 戏剧理论 曲谱 南曲
- 描述：戏曲史发展的动态过程上来看待沈汤之争以及两派的对峙现象,从而对争论本身及其来龙去脉作出一种历史的描述,或许我们对争论自身的品位及其意义的了解,有时反而会更真切一些.
- 异天联赛记
- 作者：剑锋真入鞘 来源：棋艺(象棋) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 联赛 牡丹亭 棋社 品茗 山庄
- 描述：参加2011年品茗杯弈天联赛的帮派有：青城派、斧头帮、四海兄弟会、布局圣手帮、太湖山庄、炫锋堂、牡丹亭、总盟射雕派，以及去年四支升入超级的队伍：品茗棋社、星月棋缘、棋魂山庄和盔虹天境。
- 试析《牡丹亭》不同改编本之异
- 作者：李月云 来源：剧影月报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：试析《牡丹亭》不同改编本之异
- 春歌异曲
- 作者：田德明 来源：语文教学与研究 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 早春 韩愈 爆竹 绝句 窗纱 北斗 古木 小雨 风送
- 描述：早春韩愈天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。夜月刘方平更深月色半人家,北斗阑干南北斜。今夜偏知春色暖,虫声新透绿窗纱。绝句僧志安古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿
- 陆王异“心”论
- 作者：魏义霞 来源：求是学刊 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： “心” 陆九渊 王守仁 陆王 心与理 认识论 主观唯心主义 心即理 宇宙本原 陆学
- 描述：尽之分,并无本质之别。事实果真如此吗?本文认为,陆、王的学说固然有着不可否认的继承关系,“心”在两人的哲学中固然都占有举足轻重的位置,但这并不能证明陆、王的心学是相同的。与此相反,陆、王的心学处处显示了不容忽视的差异和对立。 一、哲学的理论框架和逻辑结构不同 正如对思维与存在的不同理解是划分唯物主义与唯心主义的标准类似,对心与理的不同理解则是划分客观唯心主义与主观唯心主义的准则。在这个基本问题上,充分体现了陆、王哲学的差异:陆九渊的哲学是循着理──心──理的逻辑结构展开的,而王守仁哲学的逻辑框架则是心(良知)──物──心(良知)。这就是说,陆学虽然有向主观唯心论倾斜的意向,但其基本理论走向则是客观唯心论;王学纯然是由主观到主观的玄学思辩,它在主观唯心主义的迷宫中要比陆学跌得更深、更远。 .在本体论上,陆九渊提出了“心...
- 以权谋私，何异盗乎？
- 作者：金予 来源：阅读与写作 年份：1991 文献类型 ：期刊文章
- 描述：以权谋私，何异盗乎？