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佛
中国
共同特征
和凝
文学评论
创作范式
以诗为词
及时行乐
《虞美人》
主体介入性
冯延巳
阳春集
北宋
厚重感
词
文学研究
内容
内涵
《蝶恋花》
主体介入
晏殊
闲
个性
唐圭璋
诗
晏几道
千秋岁引一别馆寒砧
刘衡如
历史研究
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条
再论淮海
词
作者:
徐培均
来源:
词学
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
淮海
身世之感
境界
佛家思想
道家思想
作者
林苑
落第
汴京
王安石
描述:
词
,似不应离开他的诗,也不应离开他的文。现在试结合淮海诗文探讨一下淮海
词
。
江西
词
派辨
作者:
謝桃坊
来源:
词学
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
江西宗派
江西
词
派
王安石
宋末元初
北宋
流派
晏殊
宋代
南宋
作品
描述:
一]《
词
史》在现代词学中属於奠基之作,其‘江西
词
派’说影响深远。这以后的
词
学家们每有论及,并将‘江西
词
派’的范围逐渐扩张[二]。此说应是宋词研究中很具理论意义的问题,
晏殊的梦
词
作者:
刘相微
来源:
北方文学(下旬)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
梦
情
思
景
描述:
晏殊是北宋前期词坛领袖,是宋词发展的开路人之一。在晏殊现存
词
集《珠玉
词
》中,晏殊抒发了作为士大夫特有的情感以及对于岁月流逝的无限思考。而这种“情”与“思”在晏殊的梦
词
中表现的尤为强烈。
读
词
柧录
作者:
王培軍
来源:
词学
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王建
咏诗
少年
虞美人
酒筵
晏几道
小山
词
张籍
李清照
北宋
描述:
赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。’见《张司业集》卷七
江苏镇江“金山寺水陆法会”申报国家
非
物质文化遗产
作者:
商周
开荣
来源:
中国宗教
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
非
物质文化遗产
金山寺
镇江市
江苏
民族宗教事务局
“金山寺水陆法会”
描述:
日前,在镇江市民族宗教事务局及有关方面的关心下,金山寺水陆法会研究中心正式成立,即标志着江苏镇江“金山寺水陆法会”申报国家
非
物质文化遗产工作已经开始。据悉,“金山寺水陆法会”距今已有一千多年的历史
体育类
非
物质文化遗产发展的研究:以浦江板凳龙为例
作者:
施剑冰
舒仁彪
蒋佳伟
刘小璐
来源:
运动
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
非
物质文化
非
物质文化
浦江板凳龙
浦江板凳龙
现状
现状
制作
制作
民间信仰
民间信仰
发展
发展
思考
思考
描述:
的问题等研究,在板凳龙商业开发、利用节日开展活动、政府经费支持等方面提出建议与对策。
国家级
非
物质文化遗产保护名录项目:浦江板凳龙
作者:
暂无
来源:
今日浙江
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
国家级
非
物质文化遗产保护名录项目:浦江板凳龙
物质与
非
物质之吊诡:昆曲在海外的保存与发展
作者:
雷碧玮
来源:
文艺研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
物质
青春版《牡丹亭》
海外
保存
昆曲
中国传统戏曲
国家主义
“国家”
描述:
、传统与现在、文化与国家之间为中国传统戏曲找到一条新的出路。
此梦
非
彼梦:“游园惊梦”与元杂剧爱情梦叙述之比较
作者:
曹广华
范春义
来源:
四川戏剧
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
情梦
性梦
元杂剧
《牡丹亭》
至情
描述:
同为梦境描写,元杂剧爱情剧中之梦多为情梦,《牡丹亭》中杜丽娘之梦属于典型的性梦,二者有着明显区别。由于性质不同,在剧中所起作用如人物塑造、情节推进方面也不相同。此外,“游园惊梦”的描写还有独立的思想表达意义。
形
非
似,神更异:《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较
作者:
徐人忠
来源:
东岳论丛
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《长生殿》
唐明皇
《牡丹亭》
杨玉环
爱情描写
杜丽娘
爱情故事
封建礼教
《长恨歌》
安禄山
描述:
形
非
似神更异──《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较徐人忠明代汤显祖的《牡丹亭》问世一百年后,清初洪升创作了《长生殿》。因为该剧也有女主人公梦境的描写和鬼魂游踪的情节,故当时有人称《长生殿》是一部
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