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曾巩思想的理学特质
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作者:范立舟 徐志刚 来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 思想 理学特质 本体论 心理论 修养论 历史观
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描述:曾巩思想的理学特质
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作品的缺陷与评论的缺陷——读汤显祖的《牡丹亭》及其评论
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作者:朱恒夫 赵惠阳 来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 缺陷 缺陷 思想 思想 误解 误解 情欲 情欲
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描述:生理方面的情欲。
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汤显祖
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作者:暂无 来源:中文自修(中学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲作家 莎士比亚 临川
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描述:汤显祖(1550-1616),字义仍,号海若,别署清远道人,临川(今属江西)人。明代戏曲作家,被誉为“东方的莎士比亚”。[第一段]
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城市化应是和谐之化——江阴、张家港与苏州高新区解决失地农民
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作者:舒盈 来源:苏南科技开发 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 高新区 农民问题 江阴 和谐 苏州 下岗工人 城市化进程 安置问题 张家港市 社会 贯彻
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描述:农户,出乎我们的意料,他们的反应,与外界和传媒的"声音"不同,多数反应平平,似乎失去土地关系不是很大,有点无所谓。反响强烈的,一头是没有就业的中年人,认为失去土地生计无着,给几个钱解决不了问题;还有一头,主要是老人,每月能拿到200元生活费,不必靠儿女养活,虽然清苦一些,但基本生活有着落,他们感激政府。为何多数失地农民反应平平?为何对这个问题两市一区的看法几乎相同?我们与两市一区的政策研究部门、宣传部门、农村管理部门进
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论曾巩散文对明代唐宋派的影响
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作者:邓韶玉 来源:许昌学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋派 曾巩散文 唐顺之 欧阳修 王慎中 归有光 明代 文章 古文家 艺术成就
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描述:“文道合一”散文大家的典范。其中对他最推崇的又是明代的唐宋派王慎中、
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从明代道士张永馨的度牒说起
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作者:魏德明 来源:上海文博论丛 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 道士 明代 度牒 礼部 王安石 闵行区 博物馆 和尚 出土 大明律
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描述:之印骑缝章,
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人文启蒙:明代的关学之重(上)
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作者:灏峰 来源:美文(上半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 关学 理学 明代 明武宗 统治思想 王阳明心学 陕西 朱元璋 陆九渊 礼仪
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描述:明朝是以理学开国的。明太祖朱元璋在起义过程中就信用浙东儒生;明成祖朱棣更是锐意提倡程(颐)朱(熹)理学,使之成为官方学术和王朝的统治思想。从明孝宗朱祐朝弘治元年(1488)起,王阳明则远承宋儒陆九渊
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明代唐宋派对曾巩的推尊
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作者:喻进芳 来源:人文论谭 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋派 曾巩散文 唐顺之 王慎中 程朱理学 归有光 茅坤 明代 六经 唐宋古文八大家
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描述::"曾氏之文粲然如日星之丽天,而光耀不可掩焉者。"[1](p813)邵濂在《南丰先生文集序》中说:"曾氏当理",其文"深明学有统、道有归"[2](p818
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明代戏曲剧名中“红、黄”等颜色字刍议
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作者:唐雪莹 来源:四川戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代 中国古代戏曲 《娇红记》 《红蕖记》 《红梨记》 《紫钗记》 戏曲剧名
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描述:明代戏曲剧名中“红、黄”等颜色字刍议
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明代龚廷贤的抗衰延年说
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作者:周乐年 来源:现代养生 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤 抗衰延年 明代 养生之道 太医院 医学家
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描述:龚廷贤,明代医学家。字子才,号云林,江西金溪人。出身于世医之家,其父龚信曾任职于太医院。龚氏本人先业儒,遍读经史,后随父学医,又广求名师指点,医术颇精,做过太医院吏目,并获得“医林状元”匾额的赏赐