检索结果相关分组
- 陆九渊的本体功夫论
- 作者：屠承先 来源：文史哲 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 本体功夫论
- 描述：南宋著名哲学家陆九渊提倡主观唯心主义心学特色的“心即理”的宇宙本体论 ,决定了他的“人心本善”、“恶自偏失”的人学本体论和“格物致知”的功夫论 ,并且最终决定了他的以“简易功夫”发明本心的本体功夫论
- 陆九渊诗作补辑
- 作者：邓丽芳 来源：滁州学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 诗作
- 描述：陆九渊平生主张“不立文字”,留下的诗作不多,后因失散严重,又因搜集整理方面的疏漏,最终收入《象山先生全集》卷二十五《诗》中的篇目仅有23首。本文提供的11首诗,确为陆九渊《诗》卷所未载,值得
- 应是哲学,美学与史学的有机结合-对当代红学史学倾向的反思
- 作者：徐又良 来源：黄冈师专学报 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红楼梦 曹雪芹 贾宝玉 史学 红学研究 哲学 美学 文学作品 新红学 旧红学
- 描述：始出现的“市民说”、“农民说”、“传统说”,主要的结论也都是从史学的角度得出的。“市民说”认为18世纪上半叶中国正处在资本主义经济萌芽时期,“《红楼梦》中所反映出的这种带有解放人解放个性的性质的新命题,就其社会性质讲,只可能
- 《才子牡丹亭》对理学贤文的哲学、历史和文学批判
- 作者：江巨荣 来源：戏曲研究 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 文学批判 理学家 戏曲研究 哲学 汤显祖 爱欲 批评家 历史 王龙溪
- 描述：随口吟诵,形诸笔端。另一面又强烈地感到,两位批评家对《牡丹亭》涉及的诸多社会、思想、文化现象,如国家治乱,民族战争,文人
- 陆九渊教育哲学之心性论研究
- 作者：顾春 来源：教育史研究 年份：1993 文献类型 ：期刊文章
- 描述：陆九渊教育哲学之心性论研究
- 从陆象山本心哲学析论儒家追求「人与自然的直接关系」之观念
- 作者：黄信二 来源：哲学论集 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 心学 本心 心即理 人与自然的直接关系
- 描述：础，以寻得道德实践之内在动力 解决了孔子以来探问「礼之本」的课题。作者探讨此一问题意 识的方法性结构，主要是区分了哲学之「发生」与「应用」两 范畴，并强调此一课题的探讨必须画於「道之本体」的层次
- “其所谓‘道’非道,则所言之韪不免于非”：朱熹论王安石新学
- 作者：夏长朴 来源：中国史研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道学 道学 王安石新学 王安石新学 朱熹 朱熹
- 描述：致熙宁变法的失败,这也为宋以后的王安石新学评价做了最后的判定。由此可知,朱熹对王安石新学的评论虽然比较开放,但依旧维持了道学家否定新学的基本立场。
- 儒家社会治理思想的价值取向分析：论李觏与朱熹对儒家核心价值
- 作者：张春贵 来源：中共贵州省委党校学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 朱熹 朱熹 儒家核心价值体系 儒家核心价值体系
- 描述：人的不同认识反映了他们思想体系内在理路、学术传承的不同,也反映了儒家内部关于社会治理思想的不同取向。