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纪大奎传
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作者:李仲屿 来源:四川地方志通讯 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:纪大奎传
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回答A·纪德的诘问
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作者:何满子 来源:文学自由谈 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 纪德 调查 散文 材料 周亮工 人生 初学者 短篇小说 公平 死亡
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描述:,只有脑子里一大堆不算太漫漶的纪德的印象,也即是清初学者周亮工所说的老人心中的“书影”。这篇《一件调查的材料》是肯定、绝对、远远不能代表纪德的,但是由于在下文中将会看到的原因,它牢固地占有着我记忆的一
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白云寺纪游
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作者:孙世明 韦凌影 来源:福建乡土 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 白云 建宁县 王安石 瀑布 大雄宝殿 传说 北宋 平方米 绝壁 右岸
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描述:秋色开始在树梢写意的时节,我们循着山野乡村飘溢的稻香,畅游了千年古刹——白云寺。从建宁县客坊乡出发,沿一道环绕乡所在地的小溪溯流而上,山显得越来越局促、高峻、沉郁。小溪东西走向,大大小小的石头,你挤我我挤你,好不热闹。我们在石阵里左蹦右跳,心情顿时轻松
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王安石《原过》的说理艺术
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作者:汉椿 来源:中文自学指导 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石《原过》的说理艺术
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“五言长城”原自诩
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作者:王同策 来源:吉林大学社会科学学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 长城 五言 《唐才子传》 文房 刘长卿 权德舆 胡应麟 《诗薮》 评述 中唐
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描述:唐刘长卿诗“诗调雅畅,甚能炼饰”(《辛文房《唐才子传》),胡应麟在《诗薮》中评述“七言律以才藻论……中唐莫过文房(长卿字)”,而关于他与“五言长城”称号的公案,则向有歧说。 《唐才子传》说他被“权德舆称为‘五言长
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《原情》缘起
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作者:郭启宏 来源:大舞台 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 案头剧 《牡丹亭》 汤显祖 八十年代中期 艺术规范 中国戏剧史 吴江派 缘起 小说 合律
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描述:—那是导演的事,而是不受规范束缚的自由想像与创造力。古人把“案头剧”排除在“场上之曲”以外,非也!既曰“剧”,便应符合“剧”的规律(倘不“合律”,何不去写诗歌或小说?),也便可以“被之弦管”,如何不是“场上之曲”?至于某些伪劣的劳什子文字,先是不能当“剧”,遑论“案头”、“场上”,自该另当别论!汤显祖的《牡丹亭》,正是张扬了“自由想像与创造力”的“剧”,吴江派沈璟们竞竞吹求于所谓“声韵”,未能暗淡汤显祖的光辉,《牡丹亭》终竟为中国戏剧史留下璀璨的一页!
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度与宁、原、烈
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作者:本刊编辑部 来源:阅读与鉴赏(高中) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王烈 公孙 饮酒 中原地区 点拔 格物 不正确 商贾 海外 山谷
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描述:酒,终日不醉。宁、原俱以操尚称,度虚(空着,引申为准备)馆以候之。宁既见度,乃庐于山谷。时避难者多居郡南,而宁独居北,示无还志,后渐来从之,旬月而成邑。宁每见度,语唯经典,不及世事;还山,专讲《诗
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纪青天外传:纪大奎巧断山茶花
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作者:于和云 来源:四川群众文艺 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:纪青天外传:纪大奎巧断山茶花
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药山寺纪胜
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作者:胡运昺 来源:佛教文化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 特异功能 慈云寺 历史沿革 佛教文化 《金刚经》 青原行思 日本佛教 住持 太和年间
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描述:月,长啸一声应澧阳九十里”,所以“中峰曰长啸峰,出云当日即雨。”放下如今叫特异功能的灵迹不说,光是红
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《困学纪闻》简介
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作者:张献文 来源:档案天地 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 困学纪闻 王应麟 史料价值 容斋五笔 《梦溪笔谈》 独特见解 《玉海》 省档案馆 全祖望 阎若璩
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描述:《困学纪闻》简介