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功夫论视阈中的理学道统
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作者:陆永胜 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 功夫论 理学 道统 朱熹 陆九渊 王阳明
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描述:"孔荀之道"、"孔孟之道"和"孔颜之道"。这种学承分疏也为儒学史中关于朱陆王三家的诸多争辩提供了解答。
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“周礼”中的婚姻伦理思想探析
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作者:付红梅 来源:文史博览(理论) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 婚姻伦理 周礼 伦理原则 价值观念
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描述:西周是华夏制度文明建设的滥觞时期,“周礼”被视为华夏制度文明之圭臬。“周礼”中的人伦原则和礼义制度、《周易》哲学信仰和价值系统彰显出当时婚姻伦理“同姓不婚、男尊女卑”的基本原则,同时也奠定了中国传统
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苏轼诗词中的人生哲思
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作者:朱凤荣 王子铭 来源:芒种 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 辩证思维 人生哲学 诗词 变化发展 豪放词风 人生智慧 中国古代 辩证思想 王安石
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描述:学一派——苏蜀学派,首开豪放词风。苏轼以辩证思维
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论王安石诗歌中的“唐音”
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作者:郑陶凌 来源:长春师范学院学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 唐音 复归
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描述:论王安石诗歌中的“唐音”
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古代名人诗作中的养生
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作者:暂无 来源:今日科苑 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤 科学规律 保健养生 养生诗 古代名人 明代 名医 寡欲 养神 曹操
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描述:明代名医-龚廷贤:龚廷贤活到92岁,他写的《摄养诗》,是根据多年从医治病,保健养生的实践,归纳出的一套有关"吃喝玩乐"的科学规律。诗的全文如下:惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味,酒止三分莫过频。每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔。
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王安石诗歌中的女性描写
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作者:钟洋 来源:湖南工业大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗歌 女性形象 女性观
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描述:王安石诗歌中刻画了西施和王昭君等历史人物和月里嫦娥、巫山神女等仙女、神女形象,这些女性形象寄托了王安石变法受压抑以及深受佛教思想影响的生命情怀,体现出王安石反对红颜祸水论、注重女子幸福的进步女性观。
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论王安石诗歌中的“唐音”
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作者:郑陶凌 来源:长春师范学院学报·人文社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 唐音 复归
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描述:王安石诗歌创作深受唐诗影响,他前期参政时所作的咏政咏史诗和晚年退隐时所作的绝句,都体现了对唐诗的继承和摹仿。尤其是晚年的荆公绝句,在复归唐音的努力中达到了他诗歌创作的最高成就。
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古老的昆曲面对着崭新的市场──与北昆院长王蕴明一席谈
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作者:陈慧敏 来源:中国戏剧 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术 北昆 面对着 《牡丹亭》 演员 《西厢记》 《桃花扇》 《琵琶记》 折子戏 剧院
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描述:古老的昆曲面对着崭新的市场──与北昆院长王蕴明一席谈本刊记者陈慧敏这一天早上,我如约来到座落在陶然亭公园西侧的北昆剧院,有人告诉我王院长并没在办公室。我被领到北昆剧院大门右侧,一扇装璜漂亮的门脸内
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团结奋进 扬帆远航:访江西省临川一中校长饶祥明本刊记者任占
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作者:任占华 饶礼喜 来源:考试:高考理科版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 特约记者 校长 临川 江西省 扬帆 党委书记 教育局 新校区
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描述:不同程度的进步,让平凡变优秀,让优秀变一流,
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新词催泪落情场,情种传来《牡丹亭》:明、清对杜丽娘之“情”
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作者:程华平 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘
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描述:出明、清对杜丽娘之“情”研究的时代根源和由此产生的影响,并对这种研究作出评价。