检索结果相关分组
- 读史之页－－论正史纪传与现代人物传记－－附论刘绍唐与传记文学
- 作者：王尔敏 来源：传记文学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章
- 描述：读史之页－－论正史纪传与现代人物传记－－附论刘绍唐与传记文学
- 书评：遗落的明珠－读徐芳女士的《中国新诗史》与《徐芳诗文集》
- 作者：方美芬 来源：全国新书资讯月刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章
- 描述：书评：遗落的明珠－读徐芳女士的《中国新诗史》与《徐芳诗文集》
- 豁达、洒脱的人生境界：读曾巩《送李材叔知柳州序》有感
- 作者：张建会 来源：现代语文(学术综合) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 豁达洒脱 人生理念 人生境界
- 描述：界。而这种理念和境界都是值得我们去学习的。
- 汤显祖的戏曲理论管见--读叶长海教授《中国戏剧学史稿》心得
- 作者：姜赫 来源：剧作家 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：陈腐观念格格不入的各种各派思想，他似乎都愿意汲取，多种观念交织融合在一起，形成一个‘雄浑博大、坚洁深秀’的理论结构”[1]，汤显祖的理论思想反映着当时儒家道统被冲击，新精神尚未完成的时代特色，由此，叶
- 刘绍卫《领导干部读党史经典》：始终强调“实事求是”是立党的
- 作者：翟鹏玉 来源：当代广西 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 党史研究 领导干部 “实事求是” 社会主义意识形态 强调 党的优良传统 精神资源 文化记忆
- 描述：如何运用党史经典的精神资源，进一步激发领导干部对民族性、时代性、地域性的文化记忆，强化社会主义意识形态，构建安身立命、持续进步的精神家园，促进社会和谐进步？如何通过党史研究来传承党的优良传统，巩固党的政治理念，发挥党的执政优势，引领时代潮流，培养造就一支更具素质的干部队伍？
- 毛主席诗词学习笔记（之七）——读《减字木兰花·广昌路上》
- 作者：夏阳 来源：江苏文艺 年份：1978 文献类型 ：期刊文章
- 描述：毛主席诗词学习笔记（之七）——读《减字木兰花·广昌路上》
- 的是方家之论：读毛礼镁新著《江西广昌孟戏研究》与《江西傩及
- 作者：周育德 来源：戏曲研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 目连戏 海盐腔 江西 弋阳腔 广昌 戏曲声腔 民俗文化 戏曲研究 学术成果 戏曲史
- 描述：北京有一对老夫妇刘乃崇和蒋健兰,他们五十余年的戏曲评论正以《老俩口说戏》为书名一本又一本地出版。南昌也有一对年过古稀的老夫妇流沙和毛礼镁,他们以江西戏曲为根基,从事戏曲史论研究半个多世纪,创获丰富,学术巨著也正在联翩问世。近来读到毛礼镁新著两种,一本是台北财团法人施合郑民俗文化基金会出版的
- 译意与译味：读汪榕培英译《牡丹亭·闺塾》
- 作者：李瑞凌 来源：西南农业大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汪榕培 汪榕培 《牡丹亭·闺塾》 《牡丹亭·闺塾》 译意 译意 译味 译味
- 描述：汪榕培在戏剧《牡丹亭·闺塾》的翻译上运用了3种翻译策略:舍意取味、意味兼得和化意入味。译意是基础,在译意和译味不可兼得的情况下,译味是他翻译的主旨和目标取向。在译味过程中,他不拘泥于原作的表达形式,在忠实原作意味的前提下,大胆地进行再创作,表现了原作的神韵。
- 知识人印象：读李怀宇《知识人：台湾文化十六家》
- 作者：吴丙年 来源：出版广角 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 知识人 台湾文化 中国文化 印象 白先勇 形象 群体 牡丹亭 开拓 价值
- 描述：六家》（以下简称《知识人》）。 对于“知识人”这一说，我不知道有没有官方或坊间的定义，宽泛一点来说，有文化有知识的人都应该算是知识人吧，比如我自己，也是一个拥有一定知识的人。但在作者李怀宇看来，“知识人”的概念却不那么简单。就《知识人》这本访谈录来看，作者所拜访，所记录之人，诸如白先勇、余光中、郑愁予、南方朔、隐地等十六位人物，个个成名在早，皆拥有一定的社会影响力。而文章一篇篇读过，我们会发现，“知识人”，该是那些有别于普世目光、情怀、抱负和社会担当的人。这些“知识人”给我的印象，或有着清透高远的目光，或有着博大，亲切的人类情怀，或有着敢为天下先的抱负和担当。总的来说，知识是不是力量，知识能不能改变世界，前提是有没有这样的“知识人”存在。 说及“清透高远的目光”，白先勇让人印象深刻。